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武梁祠画像是指位于山东省嘉祥县武梁祠内的汉代石刻画像。这些画像主要描绘了历史故事、神话传说、社会生活等内容，是古代石刻艺术的珍贵遗产，具有极高的历史、艺术和学术价值。
在文学和学术领域，武梁祠画像常被提及，用以探讨汉代的社会风貌、**信仰、艺术风格等。在口语中，这一词汇可能较少被普通大众使用，更多出现在专业讨论或学术讲座中。
同义词：汉代石刻、古代石雕 反义词：现代绘画、当代艺术
武梁祠画像一词源自其地理位置和内容特征。武梁祠是汉代的一处祠堂，其内的石刻画像因其艺术价值和历史意义而得名。随着时间的推移，这一词汇在学术界和艺术领域中得到了广泛认可和使用。
武梁祠画像反映了汉代的社会结构、**信仰和审美观念。它们不仅是艺术作品，也是研究汉代历史的重要资料。在当代，这些画像被视为文化遗产，受到保护和研究。
提及武梁祠画像，可能会联想到古代**的辉煌历史和精湛的艺术技艺。这些画像传递出一种古朴、庄重的美感，激发人们对古代文化的敬畏和好奇。
在参观博物馆时，我曾亲眼目睹武梁祠画像，它们精细的雕刻和丰富的内容给我留下了深刻的印象。这些画像不仅是视觉上的享受，也是心灵上的触动。
在创作一首关于历史的诗歌时，我可以这样使用：
在武梁祠的石壁上，
历史的画卷缓缓展开，
英雄的传说，神话的光芒，
在岁月的长河中永不褪色。观看武梁祠画像的图片，可以联想到古代工匠的精湛技艺和他们对细节的极致追求。听觉上，可能会想象到古代的钟声或祭祀时的音乐，与这些画像共同营造出一种古朴的氛围。
在其他文化中，类似的石刻艺术也有存在，如埃及的墓室壁画、印度的石窟艺术等。这些艺术形式虽然内容和风格各异，但都体现了各自文化的独特性和艺术成就。
武梁祠画像不仅是艺术作品，也是历史的见证。它们在语言学和表达中具有重要意义，不仅丰富了我们的文化知识，也激发了我们对美的追求和对历史的思考。通过学和分析这一词汇，我们可以更深入地理解古代**的艺术和文化。
1.
【武】
(会意。从止,从戈。据甲骨文,人持戈行进,表示要动武。本义:勇猛;猛烈) 同本义。
【引证】
《左氏春秋·宣公十二年》-楚庄王曰,夫文止戈为武。又曰,夫武禁暴戢兵保大定功安民和财者也。 、 《易·履》-武大为于大君。 、 《诗·郑风·羔裘》-孔武有力。 、 《楚辞·九歌·国殇》-诚既勇兮又以武。
【组词】
英武、 威武、 武色、 武车、 武健、 武断乡曲
指干戈军旅之事。
【引证】
《韩非子·五蠹》-德不厚而行武。 、 《三国志·诸葛亮传》-用武之国。 、 《资治通鉴》-无用武之地。 、
【组词】
武弁、 武不善作、 武训、 武略、 武教、 武运、 武德
2.
【梁】
(会意。从木,从水,刅(chuāng)声。从“木”从“水”,表示用木料在水上造桥。本义:水桥)。
同本义。
【引证】
《说文》-梁,水桥也。 、 《庄子·秋水》。司马注:“小船也。”-梁丽可以冲城。 、 《左传·庄公四年》-除道梁溠。 、 《礼记·月令》-谨关梁。 、 《孟子》-十一月舆梁成。 、 《国语·周语》-十月成梁。 、 《国语·晋语》-津梁之上。 、 《诗·大雅·大明》-造桥为梁,不显其光。 、 《韩非子·外储说右下》-兹郑子引辇上高梁而不能支。 、 《庄子》-泽无舟梁。
【组词】
河梁、 津梁、 桥梁、 梁缘、 梁头、 梁津、 梁栈
3.
【祠】
(形声。从示,司声。本义:春祭)。
同本义。
【引证】
《说文》-春祭曰祠,品物少,多文辞也。 、 《礼记·月令》-仲春之月祠不用牺牲,用圭璧及皮币。
4.
【画】
(会意兼指事。金文。上面是“聿”(yù),象以手执笔的样子,是“笔”的本字;下面象画出的田界。整个字形,象人持笔画田界之形。本义:划分,划分界线)。
同本义。
【引证】
《说文》-画,界也,象田四界,聿所以画之。 、 《左传·襄公四年》-画为九州。 、 《汉书·地理志上》-画壄分州。
【组词】
画野分疆、 画土分贡、 画地、 画界
5.
【像】
(形声。从人,从象,象亦声。本义:相貌相似)。
同本义。
【引证】
《说文》。段注:“然韩非之前只有象字,无像字。韩非以后小篆即作像。许断不以象释似,复以象释像矣。系辞曰,爻也者,效此者也。象也者,像此者也。又曰,象也者,像也。…盖象为古文,圣人以像释之。虽他本像亦作象。然郑康成、王辅本非不可信也。凡形像、图像、想像字皆当从人,而学者多作象,象行而像废矣。”-像,似也。 、 《荀子·富国》-影之像形也。 、 林觉民《与妻书》-女必像汝,我心甚慰。 、 清·李渔《闲情偶寄》-以情乃一人之情,说张三要像张三,难通融于李四。 、 老舍《黑白李》-脸上处处像他哥哥,可是那种神气又不完全像他的哥哥。
【组词】
像形、 像似、 像形奇名、 像煞、 像姑