时间: 2025-04-26 11:55:04
最后更新时间:2025-04-26 11:55:04
口授心传 这个词汇的字面意思是口头传授知识，并通过心灵来传递和理解。基本含义是指通过言语直接传授知识或技能，强调传授过程中的直接性和心灵的共鸣。
在文学中，口授心传 常用来描述传统技艺或知识的传承方式，如武术、书法、绘画等。在口语中，这个词组可能用来形容某人通过直接的口头指导来传授经验或智慧。在专业领域，如教育学或心理学，这个词可能用来讨论知识传递的有效性和深度。
口授心传 这个词汇源自**古代的教育方式，强调直接的口头传授和心灵的交流。随着时间的推移，这个词组被广泛应用于各种需要直接传授和深刻理解的场合。
在文化中，口授心传 强调的是一种传统的、亲密的、深入人心的教育方式。这种方式在许多传统技艺和知识的传承中占有重要地位，反映了人重视经验和智慧的传递。
这个词组给我带来一种温暖和亲密的情感反应，联想到了师徒之间的深厚情感和知识的珍贵传递。它让我想到那些通过直接的口头指导和心灵的交流来传授知识的场景。
在我的学经历中，我曾遇到过一位老师，他总是通过口授心传的方式来教授我们知识，这种方式让我对学内容有了更深刻的理解和记忆。
在诗歌中，我可以这样使用：
口授心传，智慧之光，
师徒情深，代代相传。
言语之间，心灵相通，
知识之树，根深叶茂。结合图片，可以想象一位老师在耐心地向学生讲解，学生专注地聆听，这种场景传达了口授心传的温馨和深刻。结合音乐，可以选择一些古典音乐，如古筝或二胡，来营造一种传统和深沉的氛围。
在西方文化中，类似的传授方式可能被称为“mentorship”或“apprenticeship”，强调的是通过直接的指导和实践来学*。
口授心传 这个词组对我来说，不仅是一种教育方式，更是一种文化和情感的传递。它强调了直接的口头传授和心灵的交流，在现代教育中仍然具有重要的价值和意义。通过深入学*和分析，我更加理解了这种传统教育方式的独特之处和它在文化传承中的重要作用。
～，只有叛逆才敢改造。
1.
【口】
(象形。甲骨文字形,象人的口形。本义:口腔器官,嘴)。
同本义。人类用来发声和进食的器官。
【引证】
《说文》-口,人所以言食也。 、 《国语·晋语》-且夫口三五之门也。 、 《春秋·元命苞》-口之为言达也。 、 《鬼谷子·捭阖》-口者心之门户。 、 《左传·定公四年》-勺饮不入口七日。 、 《后汉书·张衡传》-下有蟾蜍,张口承之。 、 白居易《卖炭翁》-卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。
【组词】
口腹、 口分、 口滑、 口辅、 口眼弗闭、 口里摆菜碟儿
2.
【授】
(会意。从手,从受,受声。本义:给予;交给)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,“授”应是后起字。-授,予也。 、 《周礼·邻长》-则从而授之。 、 《左传·僖公二十八年》。注:“数也。”-献俘授馘。 、 《国语·鲁语》。注:“与也。”-今日必授。 、 《资治通鉴》-君言当击,甚与孤合,此天以君授孤也。 、 宋·王安石《答司马谏议书》-议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官。
【组词】
授受、 授兵、 授官厅、 授玉、 授室、 授赏、 授简、 授以全权;授位、 授政
3.
【心】
(象形。据甲骨文和小篆,中间像心;外面像心的包络。本义:心脏)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,在肺之下,膈膜之上,着脊第五椎。形如莲蕊,上有四系,以通四脏。心外有赤黄裹脂,谓之心包络。-心,人心也。在身之中,象形。 、 《吕氏春秋》-其祀中霤,祭先心。 、 方苞《狱中杂记》-顺我,即先刺心;否则,四肢解尽,心犹不死。
【组词】
心腹之病、 心上刃、 心肝肐蒂、 心气、 心系、 心脾
4.
【传】
驿站所备的车。
【引证】
《左传·成公五年》-晋侯以传召伯宗。 、 《韩非子·外储说右上》-周公旦从鲁闻之,发急传而问之。(急传:特快的驿车) 、 《韩非子·爱臣》-非传非遽(驿马),载奇皮革,罪死不赦。
驿站;驿舍。
【引证】
《战国策·齐策五》-昔者赵氏袭卫,车舍人不休传。 、 《后汉书·陈忠传》-发人修道,缮理亭传。
【组词】
传车、 传吏、 传马、 传乘、 传宰