时间: 2025-04-25 12:03:10
最后更新时间:2025-04-25 12:03:10
词汇“[指水盟竹]”并非一个标准的汉语词汇,它看起来像是一个由四个汉字组成的词组,但并没有明确的含义或广泛的使用记录。因此,我将基于这个词汇的字面组合来进行分析和推测。
“指水盟竹”字面意思可能是指向水发誓,并以竹为证。这可能源自**传统文化中对自然元素的象征性使用,水代表纯洁和流动,竹代表坚韧和正直。
由于这不是一个标准词汇,它可能在特定的文学作品或诗歌中被创造性地使用,用以表达某种深刻的情感或哲理。在口语或专业领域中,这个词汇可能不会被使用。
同义词可能包括“指天发誓”、“立誓为证”等,这些词汇都表达了发誓的严肃性和正式性。反义词可能难以确定,因为这个词汇本身并不常见。
由于“指水盟竹”不是一个标准词汇,它的词源和演变无从考证。
在**文化中,水和竹都有丰富的象征意义。水常被视为生命之源,而竹则象征着坚韧不拔和高洁。因此,“指水盟竹”可能在某些文化背景下被用来强调某种纯洁或坚定的承诺。
这个词汇可能唤起人们对自然美的欣赏,以及对忠诚和纯洁情感的向往。
由于这个词汇不常见,个人应用可能限于文学创作或特定场合的表达。
在诗歌中,可以这样使用:“指水盟竹,誓言如波,坚韧如竹,岁月长流。”
结合图片,可以想象清澈的溪流和挺拔的竹子,带来清新和宁静的视觉感受。听觉上,可能是溪流潺潺和风吹竹叶的声音。
在其他文化中,可能没有直接对应的词汇,但类似的自然元素象征在不同文化中都有体现。
“指水盟竹”作为一个非标准词汇,它的意义和使用取决于个人的创造性解读。在语言学*和表达中,它可以作为一个富有诗意的表达方式,激发人们对自然和情感的深刻思考。
章相与学士,初方指水盟誓,后反操戈入室,不免乘此机会,嘲他几句,有何不可?
1.
【指】
手指。手掌的五个终端部分之一。
【引证】
《说文》-指,手指也。 、 《庄子·骈拇》-骈拇枝指。 、 《荀子·儒效》-是犹伛身而好升高也,指其顶者愈众。 、 《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》-指如削葱根。 、 唐·白居易《卖炭翁》-两鬓苍苍十指黑。 、 明·归有光《项脊轩志》-以指叩门。 、 《虞初新志·秋声诗自序》-虽人有百手,手有百指,不能指其一端。
【组词】
指下、 伸手不见五指;屈指可数;指甲,指爪、 指尺、 指掌、 指语
足指也叫做指。
【引证】
《史记·高祖本纪》-乃扪足曰:“虏中吾指。”
2.
【水】
(象形。甲骨文字形。中间像水脉,两旁似流水。“水”是汉字的一个部首。从水的字,或表示江河或水利名称,或表示水的流动,或水的性质状态。本义:以雨的形式从云端降下的液体,无色无味且透明,形成河流、湖泊和海洋,分子式为 H2O,是一切生物体的主要成分)。
同本义。
【引证】
《说文》-水,准也。 、 《释名》-水,准也。准,平也。天下莫平于水。 、 《淮南子·天文》-积阴之寒气为水。 、 《书·洪范》-五行一曰水。 、 《左传·桓公元年》-凡平原出水为大水。 、 《礼记·曲礼》-水曰清滌。 、 《荀子·劝学》-冰,水为之,而寒于水。 、 宋·司马光《资治通鉴》-刘豫州王室之胄,英才盖世,众士慕仰,若水之归海。
【组词】
水铫、 水头儿、 水湿、 水蛊病、 水中丞、 水落归槽、 水喷桃花、 水镜先生、 水陆杂陈、 水廓、 水涡、 水馆
3.
【盟】
(会意。甲骨文字形,下面象个盘盂,中间放着牛耳。古代盟会要割牲歃(shà)血,主盟人手执牛耳,掘穴埋牲。本义:在神前发誓结盟)。
同本义。
【引证】
《说文》-割牛耳盛朱盘,取其血歃于玉敦。 、 《三苍》-盟,歃血誓也。 、 《周礼·司盟》-掌盟载之法。凡邦国有疑会同,则掌其盟约之载,及其礼仪,北面谓明神。 、 《周礼·诅祝》。注:“盟诅,主于要誓,大事曰盟,小事曰诅。”-掌盟诅。 、 《礼记·曲礼》-约信曰誓,涖牲曰盟。 、 《左传·昭公十三年》-再会而盟。 、 《诗·小雅·巧言》-君子屡盟。 、 《史记·陈涉世家》-为坛而盟。 、 《左传·僖公三十年》-秦伯说,与郑人盟。 、 《左传·僖公四年》-屈完及诸侯盟。
【组词】
盟主、 盟坛、 盟会
4.
【松】
(形声。从木,公声。本义:松科植物的总称) 同本义。
【引证】
《说文》-松,松木也。 、 《诗·郑风·山有扶苏》-山有乔松。 、 《诗·小雅·斯干》-如松茂矣。 、 《搜神记·干将莫邪》-出户望南山,松生石上,剑在其背。
发乱;乱发貌。
【引证】
唐·陆龟蒙《自怜赋》-首蓬松以半散,支棘瘠而枯踈。