时间: 2025-06-12 09:52:57
最后更新时间:2025-06-12 09:52:57
“人喊马叫”是一个汉语成语，字面意思是指人和马都在大声叫喊。这个成语通常用来形容场面非常喧闹、嘈杂，或者指人群情绪激动、大声呼喊的情景。
“人喊马叫”这个成语的词源较为直接，源自古代对战场或集市等喧闹场景的描述。随着时间的推移，其使用范围逐渐扩大，不仅限于军事或历史描述，也常用于形容任何喧闹的场合。
在文化中，这个成语常与热闹、喜庆的场合联系在一起，如婚礼、节日庆典等。它也反映了人对热闹、喜庆氛围的偏好。
这个成语给人带来的情感反应通常是兴奋和热闹。它让人联想到人群聚集、情绪高涨的场景，给人一种活力四射的感觉。
在日常生活中，我曾在观看足球比赛时听到过“人喊马叫”的场景，观众的热情和呼喊声确实让人感受到一种强烈的集体氛围。
在诗歌中，可以这样使用：“夜市灯火辉煌，人喊马叫声中，寻觅那一抹静谧的温柔。”
结合图片或视频，可以想象一个热闹的市场或节日庆典，人们和动物的声音交织在一起，形成一幅生动的画面。
在英语中，类似的表达可能是“a cacophony of voices”或“a hubbub of activity”，虽然表达方式不同，但都传达了喧闹、嘈杂的氛围。
“人喊马叫”这个成语在汉语中是一个非常形象且富有表现力的词汇，它不仅描绘了喧闹的场景，也反映了人们对热闹氛围的喜爱。在学*语言和表达时，理解和运用这样的成语能够丰富我们的语言表达能力。
人语马嘶听不得，更堪长路在云中。
一时间，山顶上旗帜林立，烟雾腾腾，～，好似有千军万马。
1.
【人】
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
同本义。
【引证】
《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 、 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 、 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 、 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】
人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里
2.
【喊】
(形声。从口,咸声。本义:尝味)。
同本义。
【引证】
《法言·问神》-狄牙能喊,狄牙不能齐不齐之口。
3.
【马】
(象形。早期金文字形,象马眼、马鬃、马尾之形。“马”是汉字的一个部首。本义:家畜名)。
单蹄食草大型哺乳动物 。史前即为人类所驯化,用作驮畜、挽畜和乘骑;它和其他现存的马属和马科动物的区别是尾毛和鬃毛长,后腿飞节内下方有一块胼胝,还有一些非固定特征(如体型较大,蹄子较大,颈稍呈弓形,头小,耳短)。
【引证】
韩愈《马说》-千里马常有,而伯乐不常有。
【组词】
马伯乐、 马首、 马牌子、 马曹、 马圈、 马祭、 马绊、 马褐、 马祸、 马图
4.
【叫】
(形声。本义:呼,喊)。
同本义。
【引证】
《说文》-叫,嘑也。 、 《诗·小雅·北山》-或不知叫号。 、 《楚辞·疾世》。注:“急呼也。”-叫我友兮配耦。 、 张衡《思玄赋》-叫帝阍使辟扉兮。 、 唐·杜牧《阿房宫赋》-戍卒叫,函谷举。
【组词】
叫命、 叫聒、 叫号、 叫头、 叫曲