时间: 2025-04-26 10:17:06
最后更新时间:2025-04-26 10:17:06
“乱人耳目”是一个汉语成语，字面意思是指扰乱人的视听，使人分不清真相。基本含义是指用虚假的信息或手段迷惑他人，使其无法辨别事物的真实情况。
在文学作品中，“乱人耳目”常用于描述阴谋诡计或欺骗行为，如小说中的反派角色可能使用此手段来达到自己的目的。在口语中，这个词汇可能用于形容某人的言行不一致或故意误导他人。在专业领域，如法律或政治学中，这个词汇可能用于讨论信息操纵和舆论控制的问题。
同义词之间的细微差别在于“乱人耳目”更强调故意和策略性的迷惑行为，而“迷惑”和“误导”可能更多指无意或简单的困惑。
“乱人耳目”这个成语的词源较为传统，源自古代汉语，其使用和含义在历史长河中相对稳定，没有发生大的变化。
在**文化中，“乱人耳目”常与诚信和正直的价值观相对立，强调在社会交往中应保持真实和透明。在现代社会，这个词汇也常用于批评媒体或政治人物的信息操纵行为。
这个词汇带有一种负面情感，让人联想到不诚实和欺骗。它可能引发对信任和真相的思考，影响人们在交流中的谨慎态度。
在日常生活中，如果遇到某人故意提供错误信息或试图误导他人，我可能会用“乱人耳目”来形容这种行为。
在诗歌中，可以这样使用：“在这纷扰的世界里，谎言如烟雾缭绕，乱人耳目，唯有真理的光芒，穿透迷雾，照亮心田。”
视觉上，可以联想到迷雾或烟幕，听觉上，可能是嘈杂的噪音或混乱的对话声。
在英语中，类似的表达可能是“confuse the public”或“mislead the audience”，但这些表达没有“乱人耳目”那样强烈的策略性和故意性。
“乱人耳目”这个词汇在汉语中具有丰富的文化内涵和明确的负面指向，它提醒我们在信息时代要保持警惕，辨别真伪。在语言学*和表达中，理解和正确使用这个词汇有助于提高语言的精确性和表达的深度。
我倒疑惑那是吴荪甫他们故意造的谣言，乱人耳目！
他故意干～的事情。
1.
【乱】
(会意。金文字形,象上下两手在整理架子上散乱的丝。是“乱”的本字。本义:理丝)。
同本义。
【引证】
杨树达《积微居小学述林》-人以一手持丝,又一手持互以收之,丝易乱,以互收之,则有条不紊,故字训治训理也。
2.
【人】
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
同本义。
【引证】
《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 、 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 、 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 、 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】
人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里
3.
【耳】
(象形。甲骨文字形,象耳朵形。汉字部首之一。本义:耳朵)。
同本义。
【引证】
《说文》-耳,主听也。 、 《白虎通·情性》-耳者,肾之候。 、 《春秋·元命苞》-耳者,心之候。 、 《鬼谷子·权篇》-耳目者,心思之助也。 、 《易·说卦》-坎为耳。 、 明·刘基《苦斋记》-忠言逆耳利于行。 、 宋·苏轼《石钟山记》-事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?
【组词】
耳目官、 耳斡儿、 耳朵垂子、 耳根厢、 耳顺
4.
【目】
(象形。甲骨文和小篆字形。象眼睛形,外边轮廓象眼眶,里面象瞳孔。小篆处理为线条。先秦时期多用“目”,两汉以后,用眼逐渐多起来。“目”具有书面语色彩。本义:眼睛)。
同本义。
【引证】
《说文》-目,人眼,象形。 、 《礼记·郊特牲。》-目者,气之清明者也。 、 《韩诗外传》-目者,心之符也。 、 《易·小畜卦》-夫妻反目。 、 《左传·宣公二年》-睅其目,皤其腹。 、 宋·范仲淹《岳阳楼记》-满目萧然。 、 晋·干宝《搜神记》-瞋目大怒。 、 《聊斋志异·狼三则》-目似瞑。 、 清·薛福成《观巴黎油画记》-目不忍睹。
【组词】
目不斜视、 目见耳闻、 目治手营、 目空一世、 目眩神摇、 目无下尘、 目耗、 目指、 目眦、 目珠、 目睛、 目精