端本澄源

春秋之时，天王之使，交驰于列国，而列国之君，如京师者绝少。夫子谨而书之，固以正列国之罪，而端本澄源之意，其致责于天王者尤深矣。

《易》闲有家，《礼》严内则，皆以齐家为～之要，先生窥其深矣。

1. 【端】    - (形声。从立,耑(duān)声。本义:站得直)。    - 同本义。
【引证】 《说文》。按:“立容直也。”-端,直也。 、 《广雅·释诂一》-端,正也。 、 《礼记·祭义》-以端其位。 、 《礼记·王藻》-端行颐霤如矢。 、 《礼记·曲礼》-振书端书于君前。
【组词】 端行、 端拱、 端伟、 端端、 端身

2. 【本】    - (指事。小篆字形,从“木”,下面的一横是加上的符号,指明树根之所在。本义:草木的根或靠根的茎干)。    - 同本义。
【引证】 《说文》-本,木下曰本。 、 《诗·大雅·荡》-本实先拨。 、 《左传·昭公元年》-木水之有本原。 、 《国语·晋语》-伐木不自其本,必复生。 、 《论衡·吉验》-是岁,有禾生景天中,三本一茎九穗。 、 唐·柳宗元《种树郭橐驼传》-摇其本以观其疏密。
【组词】 水有源,木有本;本干

3. 【澄】

4. 【源】    - (形声。从水,原声。“原”有表义作用,指水源。本义:水源,源泉。字本作“原”)。    - 同本义。
【引证】 《礼记·学记》-或源也,或委也。 、 《礼记·月令》-祈祀山川百源。 、 《礼记·礼乐志》-犹浊其源而求其清流。 、 唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》-岸势犬牙差互,不可知其源。
【组词】 源委、 源理