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“宝钗分股”是一个源自**古典文学的词汇，具体出自清代作家曹雪芹的名著《红楼梦》。在小说中，宝钗分股是指宝钗（薛宝钗）在贾宝玉的生日时，将一串珍贵的珠钗分成两股，一股送给贾宝玉，一股留给自己，以此象征两人的情谊和未来的结合。
在文学语境中，“宝钗分股”常用来象征深厚的友情或爱情，以及未来的结合或共同命运。在口语中，这个词汇可能不太常用，但在讨论《红楼梦》或相关文化话题时，可能会被提及。在专业领域，如文学研究或**古典文学教学中，这个词汇是一个重要的文化符号。
“宝钗分股”直接来源于《红楼梦》，作为一个文学典故，它在后来的文学作品和文化讨论中被广泛引用和解读。随着时间的推移，这个词汇逐渐成为表达深厚情感和未来结合的象征。
在**文化中，“宝钗分股”代表了传统社会中对友情和爱情的理想化表达。它反映了古代社会对情感关系的重视，以及对未来结合的美好愿景。
这个词汇给人以温馨、浪漫的情感反应，联想到的是深厚的情感和未来的美好。它影响着人们对友情和爱情的理解和表达，使得人们在描述类似情感时，可能会借用这个词汇。
在现实生活中，虽然不太可能直接使用“宝钗分股”这个词汇，但在描述深厚的友情或爱情时，可能会借用其象征意义，比如在写给朋友的信中提到“我们的友情如同宝钗分股”。
在诗歌中，可以这样使用：“月光下，宝钗分股，情深似海，梦回红楼。”
结合图片，可以想象一幅描绘古代女子分珠钗的画面，背景是古典的园林，月光洒下，营造出一种古典而浪漫的氛围。听觉上，可以联想到古筝或琵琶的悠扬旋律，增添一份古典美。
在西方文学中，类似的象征可能是“分半心形吊坠”（split heart pendant），象征着两个人的心永远相连。
“宝钗分股”作为一个文学典故，不仅在《红楼梦》中有其特定的意义，也在后来的文化讨论和文学创作中被赋予了更多的象征意义。它不仅是描述深厚情感的一个词汇，也是理解和表达*古典文化的一个窗口。在语言学和表达中，了解和运用这样的词汇，可以丰富我们的表达方式，增加语言的文化深度。
宝钗分股合无缘。
1.
【宝】
(形声。甲骨文字形,象房子里有贝和玉,表示家里藏有珍宝,会意。在西周金文里,又加上一个声符“缶”(古音与“宝”同)。本义:珍宝)。
同本义。
【引证】
《说文》-宝,珍也。 、 《诗·大雅·桑柔》-稼穑维宝。 、 《诗·大雅·崧高》-以作尔宝。 、 《谷梁传·定公八年》-宝玉者,封圭也。 、 《国语·鲁语》。注:“玉也。”-以其宝来奔。 、 《论语》-怀其宝。 、 《史记·廉颇蔺相如列传》-和氏壁天下人所共传宝也。 、 明·宋濂《送东阳马生序》-戴朱缨宝饰之帽。
【组词】
珠宝;宝函、 珍宝、 宝肆、 宝冕、 宝钏、 宝钗
2.
【钗】
(形声。从金,叉声。本义:古代妇女的一种首饰,形似叉,用金、玉、铜等制作 )。
同本义。
【引证】
《说文新附》。徐铉曰:“本只作叉,此字后人所加。”-钗,笄属。 、 唐·白居易《长恨歌》-钿合金钗寄将去。
【组词】
钗钏
3.
【分】
所分之物,整体中的一部分。
【引证】
《孙子·谋攻》-杀士三分之一而城不拔者,此攻城之灾也。
【组词】
股分;部分;分资、 分例、 分均
分际,合适的界限。
【引证】
《水浒传》-两个正斗到分际。
【组词】
分际、 分直
4.
【股】
(形声。从肉,殳(shū)声。本义:大腿)。
同本义。
【引证】
《说文》-股,髀也。 、 《论语·宪问》疏-膝上曰股,膝下曰胫。 、 《战国策·秦策》-读书欲睡,引锥刺其股。 、 《史记·酷吏列传》-余皆股栗。 、 《聊斋志异·狼三则》-屠自后断其股,亦毙之。 、 南朝梁·丘迟《与陈伯之书》-闻鸣镝而股战,对穹庐以屈膝又何劣邪!
【组词】
股掌、 股弁