时间: 2025-04-18 06:27:35
最后更新时间:2025-04-18 06:27:35
平心而论：这个成语的字面意思是“以平和的心态来评判或讨论事情”。它强调在评价或讨论问题时，应保持客观、公正的态度，不受个人情绪或偏见的影响。
文学：在文学作品中，作者可能使用“平心而论”来引导读者以更加客观的角度理解故事情节或人物性格。 口语：在日常对话中，人们可能会说“平心而论，这个决定对我们都有好处”，以强调自己的观点是公正的。 专业领域：在法律、教育等领域，专业人士可能会使用这个词汇来强调在处理问题时应保持客观和公正。
同义词：
反义词：
“平心而论”这个成语源自**古代，其历史悠久，最初可能出现在儒家经典中，强调在评价事物时应保持平和的心态和公正的态度。随着时间的推移，这个成语被广泛应用于各种语境中，但其核心意义始终未变。
在文化中，“平心而论”强调的是一种道德和伦理上的追求，即在处理人际关系和社会事务时，应保持公正和客观。这种价值观在社会中被广泛推崇，尤其是在公共讨论和决策过程中。
这个词汇给我带来的情感反应是平和与信任。它让我联想到在复杂或争议性的情况下，能够保持冷静和客观的态度，这种态度往往能够赢得他人的尊重和信任。
在我的生活中，我曾在一个团队项目中使用“平心而论”来调解不同成员之间的意见分歧。通过强调每个人都应保持客观和公正的态度，我们最终达成了一致，并成功完成了项目。
在诗歌中，我可以这样使用：
平心而论，世间万物皆有其美，
不偏不倚，方能见真谛。在视觉上，我可以联想到一个平静的湖面，反映出周围景物的真实面貌。在听觉上，我可以联想到一个平和的声音，在争论中引导人们回归理性。
在英语中，类似的表达可能是“objectively speaking”或“from a neutral perspective”，它们都强调在讨论或评价事物时应保持客观和中立的态度。
“平心而论”这个词汇在我语言学和表达中具有重要性，它不仅帮助我保持客观和公正的态度，还让我在与人交流时更加理性和有效。通过深入学和分析这个词汇，我更加理解了其在不同语境中的应用和价值。
平心而论，王弻始变旧说，为宋学之萌芽。
当前踧落，固是数之不偶，～，文亦未便登峰。
1.
【平】
(指事。小篆字形, 从于, 从八。“于”是气受阻碍而能越过的意思, “八”是分的意思, 气越过而能分散, 语气自然平和舒顺。本义: 语气平和舒顺)。
同本义。
【引证】
《说文》-平,语平舒也。 、 《诗·小雅·伐木》-终和且平。 、 《素问·调经论》-神气乃平。
【组词】
平典、 平度、 平气、 平远、 平愉、 平睦
2.
【心】
(象形。据甲骨文和小篆,中间像心;外面像心的包络。本义:心脏)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,在肺之下,膈膜之上,着脊第五椎。形如莲蕊,上有四系,以通四脏。心外有赤黄裹脂,谓之心包络。-心,人心也。在身之中,象形。 、 《吕氏春秋》-其祀中霤,祭先心。 、 方苞《狱中杂记》-顺我,即先刺心;否则,四肢解尽,心犹不死。
【组词】
心腹之病、 心上刃、 心肝肐蒂、 心气、 心系、 心脾
3.
【而】
才能。
【引证】
《墨子·尚同下》-然计天下之所以治者,何也?唯而以尚同一义为政故也。 、 《管子·枢言》。微而,犹无能。而、能古字通用-戒之戒之,微而异之。 、 《管子·小匡》-小白承天子之命而毋下拜。 、 《商君书·慎法》-不待我而有成事者也。
4.
【论】
(形声。从言,仑(lún)声。本义:评论,研究。引申为“议论”)。
议论, 分析和说明事理。
【引证】
《说文》-论,议也。 、 《论语序集解》-论理也,次也。 、 《周礼·考工记》。注:“谓谋虑治国之政令也。”-坐而论道。 、 《史记·张仪传》-臣请论其故。 、 宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》-留连论诗。 、 《资治通鉴·汉纪》-与蒙论议。 、 诸葛亮《出师表》-每与臣论此事。 、 《史记·平原君虞卿列传》-十几人论议。
【组词】
论道、 论黄数黑、 论冒