时间: 2025-04-26 12:11:26
最后更新时间:2025-04-26 12:11:26
书信馆：这个词的字面意思是指一个专门处理书信的机构或场所。在历史上，书信馆可能是一个官方或私人的机构，负责收发信件、传递消息或保存通信记录。
书信馆的词源可能来自于古代的通信机构，随着时间的推移，这个词可能逐渐被更现代的词汇如“邮局”所取代。在古代，书信馆可能是一个官方机构，负责管理和传递官方信件。
在古代社会，书信馆是重要的社会机构，负责维护通信网络，确保信息的传递。在某些文化中，书信馆可能还承担着保存历史文献的职责。
书信馆可能让人联想到古老的书信、墨水和羽毛笔，以及那个时代的通信方式。它可能唤起一种怀旧和浪漫的情感，让人想起那个没有电子邮件和即时通讯的时代。
在我的生活中，我曾在历史博物馆中看到过关于书信馆的展览，这让我对古代的通信方式有了更深的了解。
在诗歌中，我可以这样使用： “在书信馆的角落， 墨香与时光交织， 每一封信， 都是一段历史的低语。”
书信馆可能让人联想到古老的木质建筑，墙上挂着的时间表，以及工作人员忙碌的身影。听觉上，可能会有信件翻动的沙沙声和人们的低语声。
在不同文化中，类似的机构可能有不同的名称，但其功能和作用可能相似。例如，在**古代，类似的机构可能被称为“驿站”。
书信馆这个词虽然不太常用，但它代表了通信历史的一个重要阶段。了解这个词可以帮助我们更好地理解过去的通信方式和社会结构。在语言学*和表达中，这个词可以用来丰富我们对历史的认识和表达的深度。
1.
【书】
(形声。从聿,者声。聿(yù),即笔。隶书省“者”成“曰”。《说文》:“书,箸也。”箸(著)即显明。合起来表示用笔使文字显明,“者、箸”音近,故“者”有表意作用。本义:书写,记录,记载)。
同本义。
【引证】
《说文》。按说文序云:“著于竹帛谓之书。”-書,著也。 、 《周礼·保氏》-五曰六书。 、 朱骏声《说文通训定声》-作书。上古以刀录于竹若木,中古以漆画于帛,后世以墨写于纸。 、 《易·系辞》-易之以书契。 、 《尚书序》疏-书者,以笔画记之辞。 、 《论语·卫灵公》-子张书诸绅。 、 《史记·陈涉世家》-乃丹书帛曰:“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。 、 明·高启《书博鸡者事》-大书一“屈”字,以两竿夹揭之,走诉行御史台。 、 方苞《狱中杂记》-众言同,于是乎书。
【组词】
书候、 书孽、 书记手、 书画卯酉、 书文、 书抄、 书具、 书券、 书砚、 书狱、 书命、 书格、 书帖
2.
【信】
(会意。从人,从言。人的言论应当是诚实的。本义:真心诚意)。
同本义。
【引证】
《说文》-信,诚也。 、 《孟子》-有诸已之谓信。 、 《墨子经》-信,言合于意也。 、 《白虎通·情性》-信者,诚也。专一不移也。 、 《国语·晋语》-定身以行事谓之信。 、 《贾子道术》-期果言当谓之信。 、 《礼记·经解》-民不求其所欲而得之谓之信。 、 《诗·卫风·氓》-信誓旦旦。 、 《三国演义》-反贼无信!吾不幸误中汝奸计也! 、 《左传·庄公十年》-牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。 、 《史记·屈原贾生列传》-信而见疑。 、 《世说新语·方正》-则是无信。
【组词】
信行、 信人
3.
【馆】
(形声。从食,官声。“馆”,供宿供膳,所以从“食”。它的异体字作“舘”,说明“馆”属于房舍一类。本义:高级客舍,宾馆)。
同本义。
【引证】
《说文》-馆,客舍也。 、 《周礼·遗人》-五十里有市,市有候馆。候馆有积。 、 《诗·郑风·缁衣》-适子之馆兮。 、 《诗·大雅·公刘》-于豳斯馆。 、 《左传·僖公二十八年》-晋师三日馆谷。 、 《左传·昭公元年》-楚公子围聘于郑,…将入馆。 、 《左传·僖公三十三年》-郑穆公使视客馆,则束载,厉兵秣马矣。
【组词】
馆人、 馆客、 馆驿