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最后更新时间:2025-04-28 13:25:24
“休征嘉应”是一个汉语成语，由四个字组成，每个字都有其独特的含义：
综合起来，“休征嘉应”指的是吉祥美好的征兆或迹象得到了实现，通常用来形容事情顺利，好运连连。
“休征嘉应”源自古代对自然现象和社会**的解释，古人认为某些自然现象是神灵的旨意，预示着未来的吉凶。随着时间的推移，这一成语被用来形容个人的好运和成功。
在**传统文化中，人们常常寻求吉祥的征兆，认为这些征兆能够带来好运和成功。因此，“休征嘉应”在文化和社会背景中具有积极的象征意义。
这个词汇给人带来积极的情感反应，联想到好运、成功和繁荣。它能够激发人们对美好未来的向往和期待。
在个人生活中，可能会在庆祝重要节日或重大成就时使用这个词汇，表达对未来美好生活的祝愿。
在诗歌中，可以这样使用：“春风拂面，休征嘉应，花开富贵，梦回长安。”
结合图片，可以想象一幅春意盎然的景象，鸟语花香，象征着休征嘉应的美好。
在其他文化中，可能没有完全对应的成语，但类似的表达如“good omen”或“auspicious sign”可以传达相似的意义。
“休征嘉应”是一个富有文化内涵的成语，它不仅表达了吉祥和好运，还反映了人们对美好生活的追求和期待。在语言学*和表达中，了解和运用这样的成语能够丰富我们的词汇量，增强语言的表现力。
观其文辞，方外百蛮，亡思不服；休征嘉应，颂声并作。
1.
【休】
(会意。从人,从木。人依傍大树休息。本义:休息)。
同本义。
【引证】
《说文》-休,息止也。 、 《尔雅》-休,息也。 、 《诗·周南·汉广》-南有乔木,不可休思。 、 《五经文字》-休,象人息木阴。 、 《汉书·王莽传》。注:“庇荫也。”-诚上休陛下余光。 、 《诗·大雅·民劳》-汔可小休。 、 《礼记·月令》-毋休于都。 、 《史记·高帝纪》-止宫休舍。 、 唐·杜甫《兵车行》-未休关西卒。 、 《晏子春秋·内篇谏下》-景公猎,休,坐地而食。 、 岳飞《五岳祠盟记》-故且养兵休卒,蓄锐待敌。 、 宋·欧阳修《醉翁亭记》-休于树 、 《资治通鉴·唐纪》-命士少休。 、 清·方苞《左忠毅公逸事》-将士更休。 、 、 《聊斋志异》-既暮,休于旅舍。
【组词】
休日、 休舍、 休士、 休坐
2.
【征】
(形声。从彳(chì),正声。从彳,表示与行走有关。甲骨文从彳,从足。本义:到很远的地方去,远行)。
同本义。
【引证】
《说文》-徴,正行也。从辵,正声。或从彳。 、 《尔雅》-征,行也。 、 《易·大壮》-壮于趾征凶。 、 《诗·小雅·小宛》-而月斯征。 、 《左传·襄公十三年》。注:“谓巡狩征行。”-先王卜征五年。 、 《诗·召南·小星》-肃肃宵征,夙夜在公。 、 古乐府《木兰词》-愿为市鞍马,从此替爷征。 、 唐·李白《送友人》-孤蓬万里征。
【组词】
征鼙、 征衣、 征客、 征鸟、 征盖、 征夫
3.
【嘉】
(形声。从壴(zhù),加声。本义:善,美)。
同本义。
【引证】
《说文》-嘉,美也。 、 《尔雅》-嘉,善也。 、 《易·随》-孚于嘉。 、 《书·无逸》-嘉靖殷邦。 、 《周礼·大宗伯》-以嘉视亲万民。 、 、 《礼记·曲礼》-稻曰嘉蔬。 、 《礼记·坊记》-尔有嘉谟嘉猷。 、 《诗·豳风·东山》-其新孔嘉,其旧如之何?
【组词】
嘉羞、 嘉况、 嘉言、 嘉祉
4.
【应】
应和,响应。
【引证】
《国语·晋语》-龟往离散以应我。 、 《战国策·齐策》-齐王不应。 、 《吕氏春秋·顺说》-宋王无以应。 、 《韩非子·喻老》-桓侯不应。 、 《列子·汤问》-河曲智叟无以应。 、 《史记·陈涉世家》-佣者笑而应。 、 《史记·陈涉世家》-宜多应者。 、 、 汉·贾谊《过秦论》-云集响应。 、 《资治通鉴·唐纪》-应者近万人。 、 明·刘基《郁离子·千里马篇》-金色而玉应。 、 《聊斋志异·促织》-每闻琴瑟之声,则应节而舞。
【组词】
一呼百应;里应外合;应口、 应昂、 应嘴、 应响、 应机赴节、 应合、 应佛僧、 应令
受;接受。
【引证】
《南史·虞荔传》-迫切不得已,乃应命至都。
【组词】
应事、 应役、 应供、 应约