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决胜庙堂

时间: 2025-04-26 04:39:25

决胜庙堂

基础信息

  • 词语 决胜庙堂
  • 繁体決勝廟堂
  • 拼音 jué shèng miào táng
  • 用法"作定语;用于书面语"

【决胜庙堂】的意思

最后更新时间:2025-04-26 04:39:25

基本定义

“决胜庙堂”这个词汇的字面意思是指在朝廷或政府高层中做出关键决策,决定胜负或成败。它通常用来形容政治、军事或重大决策场合中的关键时刻,强调决策的重要性和影响力。

语境分析

在文学作品中,“决胜庙堂”可能被用来描绘历史小说中的重要政治决策场景,如《三国演义》中诸葛亮在庙堂上的智谋。在口语中,这个词汇可能不太常用,但在新闻报道或政治评论中,它可能会被用来描述国家领导人的重要决策。在专业领域,如政治学或历史学,这个词汇可能被用来分析和讨论历史上的重大决策**。

示例句子

  1. 在那个风雨飘摇的夜晚,他的一番话在庙堂上起到了决胜的作用。
  2. 历史学家经常讨论那些在庙堂上决胜的瞬间,如何改变了国家的命运。
  3. 他的策略在庙堂上被采纳,最终帮助国家赢得了战争。

同义词与反义词

  • 同义词:定夺乾坤、决策中枢、关键抉择
  • 反义词:无关紧要、微不足道、无足轻重

同义词之间的细微差别在于强调的重点不同,如“定夺乾坤”更强调决定性的力量,而“决策中枢”则强调决策的核心位置。

词源与演变

“庙堂”一词源自古代,指处理政务的地方,后来泛指政府高层。"决胜"则是一个常见的汉语词汇,意指决定胜负。两者结合,形成了“决胜庙堂”这个表达,用以强调在政府高层做出的关键决策。

文化与社会背景

传统文化中,庙堂象征着权力和决策的中心。因此,“决胜庙堂”这个词汇在社会中具有特殊的文化意义,它不仅指代具体的政治决策,也象征着智慧和权力的结合。

情感与联想

这个词汇可能让人联想到历史上的伟大领袖和他们的英明决策,带来一种庄重和崇高的情感反应。它也可能激发人们对权力和责任之间关系的深思。

个人应用

在现实生活中,这个词汇可能不太常用,但在讨论历史**或政治话题时,它可以帮助更准确地表达某些复杂情境下的决策重要性。

创造性使用

在诗歌中,可以这样使用:“庙堂之上,智者决胜,一语定乾坤,万世传颂。”

视觉与听觉联想

结合图片,可以想象古代宫殿的宏伟景象,结合音乐,可以选择庄重的古典音乐,以增强“决胜庙堂”的氛围感。

跨文化比较

在其他文化中,可能没有完全对应的词汇,但类似的表达如“decisive moment in the palace”或“critical decision in the government”可以传达相似的意思。

反思与总结

“决胜庙堂”是一个富含历史和文化意义的词汇,它不仅描述了政治决策的场景,也反映了人们对权力和智慧的尊重。在语言学*和表达中,理解和正确使用这样的词汇可以增强表达的深度和准确性。

【决胜庙堂】的来源

古人先决胜庙堂,然后攻战。

【决胜庙堂】的引证

儒将者,~者也。武将者,折冲千里者也。

【决胜庙堂】的相关字

1. 【决】 (形声。从水,夬(guài)声。本义:疏通水道,使水流出去)。 同本义。
【引证】 《史记·河渠书》-自河决瓠子后,二十余岁,岁因以数不登。 、 《左传·襄公三十一年》-大决所犯,伤人必多。 、 《说文》-决,行流也。 、 《说文通训定声》-人导之而行曰决,水不循道而自行亦曰决。 、 《书·益稷》-予决九川,距四海。 、 《孟子》-决之东方而东流。 、 《汉书·沟洫志》-治水有决河深川。 、 《韩非子·初见秦》-决水而灌之。 、 《史记·秦始皇纪赞》-河决不可复壅,鱼烂不可复全。 、 《韩非子·五蠹》-鲧禹决渎。 、 、
【组词】 决江、 决汩、 决子军、 决泄

2. 【胜】 (形声。从力,朕(zhèn)声。本义:胜任,禁得起)。 同本义。
【引证】 《说文》-胜,任也。 、 《尔雅》-胜,克也。 、 《易·遯》。虞注:“能也。”-莫之胜说。 、 《诗·商颂·烈祖》。传:“任也。”-武王靡不胜。 、 《管子·入国》。注:“堪也。”-子有幼弱不胜养为累者。 、 唐·杜甫《春望》-白头搔更短,浑欲不胜簪。 、 唐·李朝威《柳毅传》-言讫,歔欷流涕,悲不自胜
【组词】 不胜其苦胜任愉快、 胜兵

3. 【庙】 (形声。从广(yǎn),朝声。“广”与建筑物有关。本义:宗庙,供奉祭祀祖先的处所)。 同本义。
【引证】 《说文》。按,当作宗庙尊先祖貌也。-廟,尊先祖貌也。 、 《广雅·释天》-庙祧坛墠,鬼祭先祖也。 、 《尔雅·释宫》-室有东西厢曰庙,无曰寝。 、 《礼记·月令》。注:“前曰庙,后曰寝。”-寝庙必备。 、 《周礼·祭仆》。注:“高祖以下也。始祖曰大庙。”-复于小庙。 、 《礼记·明堂位》。按,周制:天子七庙,…诸侯五庙,大夫三庙,士一庙。-太庙,天子明堂。 、 《战国策·齐策四》-庙成。 、 贾谊《过秦论》-一夫作难而七庙堕。 、 陆游《过小孤山大孤山》-庙在山之西蔍,额曰“惠济”。 、 《搜神记》-至八月朝,诣庙中坐。 、 宋·欧阳修《伶官传》序-藏之于庙。
【组词】 少年告庙;庙视道士、 庙主、 庙见、 庙祝、 庙貌、 庙堂、 庙社

4. 【堂】 (形声。从土,尚声。“尚”有“高”义。本义:殿堂。高于一般房屋,用于祭献神灵、祈求丰年)。 同本义。
【引证】 《说文》。段注:“古曰堂,汉以后曰殿。古上下皆称堂,汉上下皆称殿。至唐以后,人臣无有称殿者矣。”-堂,殿也。 、 《说文古本考》-殿,堂之高大者也。 、 《书·顾命》-立于西堂。 、 礼记·檀弓》。注:“堂形四方而高。”-吾见封之若堂者矣。 、 《孟子·梁惠王上》-王坐于堂上。 、 明·刘基《诚意伯刘文成公文集》-燕坐于华堂之上。 、 明·刘基《卖柑者言》-观其坐高堂。 、 清·黄宗羲《柳敬亭传》-华堂旅会。
【组词】 堂上、 堂下、 堂宇、 堂事、 堂阶、 堂阁、 堂廉

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