时间: 2025-04-25 05:01:42
最后更新时间:2025-04-25 05:01:42
护法善神 是一个术语，字面意思是指保护佛法（教义）的善良神祇。在**中，这些神祇被认为是守护佛法、帮助修行者、驱除邪恶力量的存在。
在文学和经典中，“护法善神”经常被提及，用以描述那些忠诚于佛陀教义并保护徒的神祇。在口语中，这个词汇可能不常被普通信徒使用，但在仪式和讲座中，它是一个重要的概念。在专业领域，如研究或研究中，这个词汇是理解宇宙观和神祇体系的关键。
“护法善神”一词源自梵文，经过古代汉语的翻译和演变，成为现代汉语中的词汇。在传入后，这个概念与的本土和文化相结合，形成了独特的****神祇体系。
在和东南亚的一些国家，护法善神的概念深入人心，影响着人们的信仰和日常生活。在特定的节日和仪式中，信徒们会特别祈求这些神祇的保护和指引。
对于徒来说，“护法善神”可能带来一种安全感和信仰的坚定。对于非徒，这个词汇可能引发对神秘和超自然力量的好奇和敬畏。
在个人生活中，如果参与活动或阅读文献，可能会遇到“护法善神”的概念，并在心灵上寻求这些神祇的庇护和指引。
在创作诗歌或故事时，可以将“护法善神”作为一个神秘而强大的角色，赋予其保护和引导主角的使命，增加故事的深度和神秘感。
在视觉上，护法善神可能让人联想到寺庙中的雕像，或是壁画中的神祇形象。在听觉上，可能让人想起**音乐中的庄严旋律，或是诵经时的平静声音。
在其他中，类似的保护神概念也存在，如教的守护天使，印度教的守护神等。这些概念在不同文化中有着相似的功能，即保护和指引信徒。
“护法善神”作为一个术语，不仅体现了的神祇体系，也反映了人类对保护和指引的普遍需求。在语言学*和表达中，理解这个词汇有助于深入了解文化和信仰。
1.
【护】
(形声。从言,蒦(huó)声。本义:保卫;保护)。
同本义。
【引证】
唐·柳宗元《童区寄传》-吏护还之乡。 、 明·魏禧《大铁椎传》-吾欲护汝。 、 清·邵长蘅《青门剩稿》-从我杀贼护家室。 、
【组词】
护队、 护藏、 护梁、 护镜
2.
【法】
(会意。从“水”,表示法律、法度公平如水;从“廌”(zhì),即解廌,神话传说中的一种神兽,据说,它能辨别曲直,在审理案件时,它能用角去触理曲的人。基本义:刑法;法律;法度)。
同基本义。
【引证】
《说文》-灋,刑也。平之如水。从水,廌所以触不直者去之,从去,会意。 、 《易·蒙》-利用刑人,以正法也。 、 《书·吕刑》-惟作五虐之刑曰法。 、 《盐铁论·诏圣》-法者,刑罚也。所以禁强暴也。 、 《管子·心术》-杀戮禁诛谓之法。 、 《大戴礼记》-礼者禁于将然之前,而法者禁于已然之后。 、 《史记·陈涉世家》-失期,法当斩。 、 《吕氏春秋·察今》-故治国无法则乱,守法而弗度则悖。
3.
【善】
(会意,从言,从羊。言是讲话。羊是吉祥的象征。本义:吉祥)。
同本义。
【引证】
《说文》-善,吉也。 、 《汉书·翼奉传》-来者以善日邪时,孰与邪日善时?
【组词】
善时、 善祥、 善征、 善日
4.
【神】
(会意。从示申。“申”是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。本义:神灵)。
传说中的天神,即天地万物的创造者或主宰者。
【引证】
《说文》-神,天神引出万物者也。 、 《周礼·大司乐》。注:“谓五帝及日月星辰也。”-以祀天神。 、 《大戴礼记·曾子天圆》-阳之精气曰神。 、 《列子·汤问》-操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。
【组词】
神司、 神会、 神祗、 神浒、 神馆、 神歌