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“拥慧清道”是一个汉语成语，字面意思是用扫帚清扫道路，表示恭敬地迎接贵宾。这个成语出自《史记·高祖本纪》：“沛公至咸阳，诸将皆争走金帛财物之府分之，萧何独先入收秦丞相御史律令图书藏之。沛公为汉王，以萧何为丞相。项王与诸侯屠烧咸阳而去。汉王所以具知天下厄塞，户口多少，强弱之处，民所疾苦者，以何具得秦图书也。”这里的“拥慧清道”形容的是萧何恭敬地迎接刘邦，为他清扫道路，准备迎接。
在文学作品中，“拥慧清道”常用来形容对某人或某事的极度尊敬和欢迎。在口语中，这个成语可能不太常用，但在正式的书面语或历史叙述中较为常见。在专业领域，如历史学或文学研究中，这个成语可能会被用来具体描述古代礼仪或政治行为。
“拥慧清道”源自古代的礼仪行为，特别是在迎接重要人物时的一种仪式。随着时间的推移，这个成语的含义逐渐固定，成为表示尊敬和欢迎的固定表达。
在**传统文化中，尊敬和礼仪是非常重要的社会价值。因此，“拥慧清道”这个成语体现了古代社会对礼仪的重视，以及对权威和尊贵人物的尊敬。
这个成语给人以庄重、尊敬的感觉，联想到了古代的宫廷礼仪和政治场合。它让人想到历史上的重要人物和**，以及那些为了表示尊敬而进行的仪式。
在现代社会，虽然我们不再使用扫帚清扫道路来迎接贵宾，但“拥慧清道”这个成语仍然可以用来形容对某人的极高尊敬和欢迎。例如，在公司迎接重要客户或合作伙伴时，我们可能会用这个成语来形容我们的准备工作和接待态度。
在诗歌中，可以这样使用：“春风拂面，拥慧清道，只为迎你，翩翩而来。”
想象一下古代的街道，人们手持扫帚，认真清扫，准备迎接贵宾。这种场景可能伴随着古代乐器的声音，如古筝或笛子，营造出一种庄重而神秘的氛围。
在西方文化中，类似的表达可能是“roll out the red carpet”，意指铺上红地毯来迎接贵宾，表示极大的尊敬和欢迎。
“拥慧清道”这个成语不仅是一个历史悠久的表达，也是中华文化中尊敬和礼仪的体现。在现代社会，虽然我们不再使用这个成语的字面意义，但它仍然是一个有力的表达尊敬和欢迎的词汇。通过学*和使用这个成语，我们可以更好地理解**的传统文化和价值观。
辄复拥彗清道，企望尘躅者，以将来君子为亦有涉乎此也。
1.
【拥】
(形声。从手,雍声。本义:抱)。
同本义。
【引证】
汉·刘向《列女传》-闭门,聚众鸣鼓。众恐,拥柱而歌。
【组词】
拥树、 拥矢、 拥社、 拥持、 拥膝
2.
【彗】
(会意。甲骨文象扫竹之形,本是象形字。小篆增加“又”(手),构成了会意字。本义:扫帚)。
同本义。
【引证】
《说文》-彗,埽竹也。 、 《礼记·曲礼》-国中以策彗卹勿驱。 、 《史记·孟荀传》-拥彗先驱。 、 《汉书·王褒传》-忽若彗泛画涂。 、 《汉书·高帝纪》-太公拥彗。
【组词】
彗汜画涂
3.
【清】
(形声。从水,青声。“青”,碧绿透彻,也有表意作用。本义:水清)。
同本义。与“浊”相对。
【引证】
《孟子》-沧浪之水清兮。 、 《诗·魏风·伐檀》-河水清且涟猗。 、 《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》-举身赴清池。 、 晋·陶渊明《归去来兮辞》-临清流而赋诗。 、 唐·柳宗元《柳河东集》-发之欲其清。 、 唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》-水尤清冽。
【组词】
清直、 清波、 清泚、 清涟、 清活活、 清照、 清悠悠、 清深、 清酤、 清雨、 清英、 清茗
4.
【道】
(形声。从辵(chuò),首声。本义:供行走的道路)。
同本义。
【引证】
《说文》-道,所行道也。 、 《尔雅》-一达谓之道。 、 《易·履》-道坦坦。 、 《周礼·地官·遂人》。注:“途容车一轨道容二轨,路容三轨。”-百夫有洫,洫上有途,千夫有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。 、 《老子》五十三章-大道甚夷,而民好径。 、 《论语·阳货》-道听而途说。 、 《史记·项羽本纪》-从此道至吾军,不过二十里耳。 、 《山海经·海外北经》-道渴而死。 、 《史记·陈涉世家》-今天大雨,道不通,度已失期。
【组词】
大道,问道于盲;要道;人行道;车道;康庄大道;道友、 道店