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最后更新时间:2025-06-18 02:57:56
“求神问卜”是一个汉语成语，字面意思是指向神灵祈求指引或通过占卜来寻求答案。这个成语通常用来描述人们在遇到困难或不确定情况时，寻求超自然力量的帮助或通过某种仪式来预测未来。
在文学作品中，“求神问卜”常用来描绘古代人物在重大决策前的行为，如《红楼梦》中贾母在宝玉生病时求神问卜。在口语中，这个词汇可能被用来形容某人过于迷信或依赖不可靠的方法来解决问题。在专业领域，如历史学或民俗学，这个词汇可能被用来研究古代的**信仰和占卜实践。
同义词：占卜、祈求、祷告、卜卦 反义词：科学分析、理性判断、实证研究
同义词之间的细微差别在于具体的实践方式和信仰背景，而反义词则强调了基于逻辑和实证的方法。
“求神问卜”这个成语源自古代的和占卜实践。在古代，人们普遍相信神灵和天意，因此在重大**前后会进行求神问卜的活动。随着时间的推移，这个成语被广泛用于描述类似的迷信行为。
在**传统文化中，求神问卜是一种常见的信仰行为，反映了古代人们对超自然力量的敬畏和对未来的不确定性。这种行为在现代社会中虽然有所减少，但在某些地区和群体中仍然存在。
这个词汇可能让人联想到古代的神秘仪式和人们对未知的恐惧。它也可能引发对迷信行为的批判性思考，以及对科学和理性方法的推崇。
在日常生活中，虽然我本人不迷信，但在某些文化节日或家庭聚会中，偶尔会听到长辈们谈论求神问卜的故事，这些故事往往充满了传统和家族的情感色彩。
在诗歌中，可以将“求神问卜”融入对自然和宇宙的探索，表达人类对未知的渴望和敬畏：
星辰之下，我求神问卜，
探寻生命的奥秘与宇宙的边界。
风起云涌，古老的仪式，
在心中回响，指引我前行。想象一幅画面：一位古代的巫师在月光下进行占卜仪式，周围是神秘的符文和燃烧的香火。这样的场景可能伴随着神秘的背景音乐，如古琴的悠扬旋律，营造出一种古老而神秘的氛围。
在其他文化中，类似的词汇和实践也存在，如西方的“divination”（占卜）和“prayer”（祈祷），它们都反映了人类在面对不确定性时寻求超自然帮助的共同心理。
“求神问卜”这个词汇不仅反映了古代的*信仰和占卜实践，也揭示了人类对未知的普遍恐惧和渴望。在现代社会，虽然科学和理性方法占据了主导地位，但这个词汇仍然具有文化价值和历史意义，值得我们在语言学和表达中加以理解和运用。
我与你～，且自宽心，将息守己。（明·胡文焕《群音类选·南西厢记·莺莺探病》）
1.
【求】
(《说文》以“求”为“裘”之古文。省衣,象形。金文与战国古文作“求”。本是“裘衣”的“裘”。古人皮衣一般毛朝外,所以甲骨文在“衣”字外加毛。表示裘衣。本义:皮衣)。
“裘”的古字。皮衣。
【引证】
《汉书》-乐正求。
2.
【神】
(会意。从示申。“申”是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。本义:神灵)。
传说中的天神,即天地万物的创造者或主宰者。
【引证】
《说文》-神,天神引出万物者也。 、 《周礼·大司乐》。注:“谓五帝及日月星辰也。”-以祀天神。 、 《大戴礼记·曾子天圆》-阳之精气曰神。 、 《列子·汤问》-操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。
【组词】
神司、 神会、 神祗、 神浒、 神馆、 神歌
3.
【问】
(形声。从口,门声。本义:问,询问)。
同本义。
【引证】
《说文》-问,讯也。 、 《书·吕刑》-皇帝请问下民。 、 《周礼·大宗伯》-时聘曰问。 、 《仪礼·聘礼》-小聘曰问。 、 《论语》-问人于他邦。 、 《礼记·学记》-善问者如攻坚木。 、 《乐府诗集·木兰诗》-问女何所思,问女何所忆。 、 《列子·汤问》-问其故。 、 《后汉书·列女传》-跪问其故。 、 《史记·孔子世家》-景公问政孔子。 、 《史记·滑稽列传》-豹往到邺,会长老,问之民所疾苦。 、 《左传·庄公十年》-既克,公问其故。 、 唐·贺知章《回乡偶书》-笑问客从何处来。 、 宋·欧阳修《归田录》-康肃问曰。 、 《左传·庄公八年》-公问不至。
【组词】
到食堂问一下开饭的时间;问途、 问信、 问官答花、 不耻下问;查问;发问;讯问;追问;自问;不懂就问;问字、 问岁、 问禁、 问遂、 问对、 问知、 问俗、 问卦、 问经、 问龟、 问课
4.
【卜】
(象形。甲骨文字形,象龟甲烧过后出现的裂纹形。汉字部首之一,从“卜”的字多与占卜有关。本义:占卜)。
古人用火灼龟甲,根据裂纹来预测吉凶,叫卜。
【引证】
《周礼·大卜》注-问龟曰卜。 、 《礼记·曲礼》-龟为卜,蓍为筮。 、 《诗·卫风·氓》-尔卜尔筮,体无咎言。 、 《左传·僖公四年》-初,晋献公欲骊姬为夫人,卜之,不吉,筮之,吉。 、 《史记·陈涉世家》-卜者知其指意。
【组词】
卜一课、 卜正、 卜人、 卜师