时间: 2025-04-30 01:14:37
最后更新时间:2025-04-30 01:14:37
呼牛作马 是一个汉语成语，字面意思是指把牛叫作马。基本含义是指混淆是非，颠倒黑白，形容人说话做事不讲道理，故意歪曲事实。
在文学作品中，呼牛作马 常用来讽刺那些故意颠倒黑白、混淆是非的人。在口语中，这个成语可能用来形容某人说话不诚实或故意误导他人。在专业领域，如法律或新闻学，这个成语可能用来批评那些不遵守事实和真相的行为。
呼牛作马 这个成语出自《庄子·秋水》：“呼我牛也而谓之牛，呼我马也而谓之马。”原意是指顺应自然，不计较他人的评价。后来演变为形容故意颠倒事实的行为。
在传统文化中，呼牛作马** 反映了人们对诚实和真理的重视。在社会交往中，这个成语提醒人们要讲真话，做实事，不要故意歪曲事实。
这个成语给人带来的是负面情感，如愤怒、失望和厌恶。它让人联想到不诚实和欺骗的行为，影响人们对诚信和真理的看法。
在日常生活中，如果遇到有人故意歪曲事实，我可能会用这个成语来表达我的不满和批评。
在诗歌中，可以将 呼牛作马 融入到对不诚实行为的讽刺中：
世间多少呼牛作马，
谎言掩盖真相如纱。
愿我笔下清风起，
吹散迷雾见真花。结合图片，可以想象一幅画面：一个人站在牛和马之间，故意指着牛说是马，周围的人露出惊讶和不满的表情。听觉上，可以联想到人们对此行为的议论和批评声。
在英语中，类似的表达可能是 "calling black white" 或 "turning black into white"，意思相近，但文化背景和使用语境有所不同。
呼牛作马 这个成语深刻反映了人们对诚实和真理的追求。在语言学和表达中，它提醒我们要坚持事实，不要故意歪曲真相。通过对这个成语的学，我更加明白了诚信在人际交往中的重要性。
昔者子呼我牛也，而谓之牛，呼我马也，而谓之马。
时不偶，且躬操敝帚，任他人～，只低头。
1.
【呼】
(形声。从口,乎声。本义:吐气,与“吸”相对)。
同本义 。生物体把体内的气体排出体外——与“吸”相对。
【引证】
《说文》(外息,指呼气)-呼,外息也。 、 《书·大传》-阴盛则呼吸万物而藏之内也。 、 《素问·离合真邪论》-候呼引针。
【组词】
呼哈、 呼噏、 呼息、 呼翕
2.
【牛】
(象形。甲骨文字形作“牜”。中间一竖表示牛面,上面两竖加弯表牛角,下面两小撇表示牛耳)。
牛属或近缘属的成员。哺乳动物,体型粗壮,角中空,由头骨向两侧呈大弧度伸出。力大,能耕田、拉车。中国产的以黄牛、水牛为主。
【引证】
《说文》-牛,大牲也。 、 《易·说卦》-坤为子母牛。 、 《左传·昭公五年》-纯离为牛。 、 《礼记·坊记》-东邻杀牛。 、 《大戴礼记·曾子天圆》-牛曰太牢。 、 《周礼·载师》。司农注:“牛田以养公家之牛。”-牛田牧田。 、 《乐府诗集·敕勒歌》-风吹草低见牛羊。 、 唐·白居易《卖炭翁》-系向牛头充炭直。 、 《聊斋志异·促织》-不数岁,田百顷,楼阁万椽,牛羊蹄躈各千计。
【组词】
耕牛、 牛酒、 牛旄、 牛性、 牛埭、 牛领、 牛具、 牛刀、 牛蓑、 牛骥同皂、 牛后、 牛眠地
3.
【作】
(会意。从人,从乍。人突然站起为作。甲骨文字形,象衣领初作的形状。本义:人起身)。
同本义。
【引证】
《说文》-作,起也。 、 《易·离》-明两作。 、 《书·无逸》-作其即位。 、 《诗·秦风·无衣》-与子偕作。 、 《考工记》-或作而行之。 、 《周礼·士师》-凡作民。 、 《仪礼·特牲礼》-三献作止爵。 、 《礼记·礼运》-后圣有作。 、 《左传·襄公二十三年》-而后作焉。 、 《论语·先进》-舍瑟而作。 、 《礼记·少仪》-客作而辞。 、 宋·苏轼《画佛赞》-如日出时,眠者皆作。 、 方苞《狱中杂记》-有洪洞令杜君者,作而言曰。
【组词】
作止
4.
【马】
(象形。早期金文字形,象马眼、马鬃、马尾之形。“马”是汉字的一个部首。本义:家畜名)。
单蹄食草大型哺乳动物 。史前即为人类所驯化,用作驮畜、挽畜和乘骑;它和其他现存的马属和马科动物的区别是尾毛和鬃毛长,后腿飞节内下方有一块胼胝,还有一些非固定特征(如体型较大,蹄子较大,颈稍呈弓形,头小,耳短)。
【引证】
韩愈《马说》-千里马常有,而伯乐不常有。
【组词】
马伯乐、 马首、 马牌子、 马曹、 马圈、 马祭、 马绊、 马褐、 马祸、 马图