时间: 2025-04-30 22:07:50
最后更新时间:2025-04-30 22:07:50
内谒者：这个词汇在中文里并不常见，它可能来源于古代汉语，指的是在宫廷内部负责传达消息或命令的官员。在现代汉语中，这个词已经很少使用，但在某些历史文献或古装剧中可能会出现。
在文学作品中，特别是在描述古代宫廷生活的作品中，“内谒者”可能会被用来描绘宫廷内部的权力结构和信息传递机制。在口语中，这个词几乎不会被使用，除非是在讨论历史或文化话题时。在专业领域，如历史学或考古学，这个词可能会在研究古代宫廷制度时被提及。
同义词：传令官、信使 反义词：无明显反义词，因为这是一个特定历史背景下的词汇。
“内谒者”一词可能源自古代汉语，其中“内”指宫廷内部，“谒者”则是古代官职名，负责传达命令和消息。随着时间的推移，这个词汇的使用频率逐渐降低，现代汉语中已很少见。
在古代**，宫廷文化和社会结构复杂，内谒者在宫廷中扮演着重要的角色。他们的存在反映了古代社会的信息传递和权力分配机制。
提到“内谒者”，可能会让人联想到古代宫廷的神秘和复杂，以及信息传递的重要性。这个词可能会唤起对古代历史和文化的好奇和敬畏。
由于这个词在现代生活中很少使用，个人经历中可能很少有机会直接接触到“内谒者”这个词。但如果参与历史剧的演出或历史研究，可能会对这个词有更深的理解和应用。
在创作历史小说或剧本时，可以巧妙地使用“内谒者”来增加作品的历史真实感和深度。例如，在描述宫廷阴谋时，内谒者的角色可以成为一个关键的转折点。
结合古代宫廷的图像或音乐，可以更好地理解“内谒者”的角色和环境。例如，观看古装剧中的宫廷场景，或听古代宫廷音乐，可以帮助构建对这个词的视觉和听觉联想。
在其他文化中，可能存在类似的角色，如欧洲中世纪的信使或传令官，但具体的职责和地位可能有所不同。
“内谒者”是一个具有特定历史和文化背景的词汇，虽然在现代汉语中不常见，但它反映了古代社会的信息传递和权力结构。了解这个词可以帮助我们更好地理解古代文化和历史。在语言学*和表达中，虽然不常用，但了解这样的词汇可以增加语言的丰富性和深度。
1.
【内】
里面。与“外”相对。
【引证】
明·袁宏道《满井游记》-一室之内。 、 《世说新语·雅量》-郗犹在帐内。 、 《世说新语·贤媛》-东海家内则郝夫人之法,亲陵家内范钟夫人之礼。 、 宋·沈括《梦溪笔谈·活板》-一板内有重复。 、 清·姚鼐《登泰山记》-数里内无树。
【组词】
海内;关内;内牵
指某一群体或某一物体的中间。常指国内或朝廷内。
【引证】
《论语·季氏》-动干戈于邦内。 、 汉·贾谊《过秦论》-商君佐之,内立法度,务耕织。(内,名词作状语,译时加介词“对”,为“对内”。) 、 诸葛亮《出师表》-不宜偏私,使内外异法也。 、 《三国志·诸葛亮传》-外结好孙权,内修政理。
【组词】
内叛、 内患、 内事、 内睦、 内噬、 内寇
2.
【谒】
(形声。从言,曷(hé)声。本义:禀告,陈述)。
同本义。
【引证】
《说文》-谒,白也。 、 《尔雅》-谒,告也。 、 《仪礼·觐礼》-摈者谒诸天子。 、 《礼记·曲礼》-能典谒矣。 、 《左传·隐公十一年》-惟我郑国之有请谒焉。 、 《国语·晋语》-不谒而归。 、 《战国策》-臣请谒其故。
【组词】
谒急、 谒言
3.
【者】
(《说文》:“别事词也。相当于“这”)。
同本义。
【引证】
五代·王衍《醉妆词》-那边走,者边走,莫厌金杯酒。
【组词】
者回、 者般、 者流、 者番、 者里、 者个、 者边