时间: 2025-07-29 04:42:21
最后更新时间:2025-07-29 04:42:21
“斩监候”是一个汉语词汇，字面意思是指在古代法律制度中，被判处死刑但尚未执行的犯人，等待最终执行的状态。这个词汇通常用于描述那些已经被判死刑，但因为某些原因（如等待的最终批准、季节性因素、特殊节日等）而暂时未被执行的犯人。
在文学作品中，“斩监候”可能被用来描绘紧张、悬疑的气氛，或者强调法律的残酷和人性的复杂。在口语中，这个词汇可能不太常用，但在历史、法律或文化研究的专业领域中，它是一个重要的术语。
“斩监候”一词源于古代的法律制度，特别是在明清两代，死刑的执行需要经过多重审批，包括地方官员的判决和的最终批准。随着时间的推移，这个词汇逐渐被用来描述所有处于这种特殊状态的犯人。
在**古代社会，死刑是一种极其严厉的刑罚，执行死刑的过程充满了仪式感和严肃性。斩监候的状态反映了当时社会对生命和法律的尊重，同时也揭示了权力结构和司法程序的复杂性。
这个词汇往往带有一种沉重和悲剧的情感色彩，让人联想到无辜者的苦难、法律的不公和生命的脆弱。它也可能引发对正义和道德的深刻思考。
在学*和研究**古代法律制度时，我多次遇到“斩监候”这个词汇，它帮助我更好地理解了古代司法程序的复杂性和人性的多面性。
在创作一首关于古代法律的诗歌时，我可以这样使用：“斩监候的阴影下，生命如风中烛，摇曳在权力的长廊。”
想象一幅画面：一个囚犯站在阴暗的牢房中，窗外是即将破晓的天空，远处传来晨钟的声音，这幅画面和声音可以很好地象征“斩监候”的状态。
在其他文化中，类似的法律状态可能有不同的名称和处理方式，例如中世纪欧洲的“待决犯”（condemned prisoner），但“斩监候”这个词汇具有鲜明的**特色。
“斩监候”这个词汇不仅是*古代法律制度的一个重要组成部分，也是理解古代社会文化和人性复杂性的一个窗口。在语言学和表达中，它提醒我们法律的严肃性和生命的宝贵。
1.
【斩】
(会意。从车,从斤。古有“车裂”之刑,故从车。斤,斧子,可用于杀人。本义:古代死刑的一种。斩首或腰斩;杀)。
同本义。
【引证】
《说文》-斩,截也。 、 《尔雅·释诂》-斩,杀也。 、 《诗·小雅·节南山》-国既卒斩。 、 《释名·释丧制》-斫头曰斩,斩要曰要斩。 、 《周礼·秋官·掌戮》。注:“斩以斧钺,若今之要斩;杀以刀刃,若今之弃市。”-掌斩杀贼谍而膊之。 、 《墨子·备城门》-不从令者斩。 、 《史记·陈涉世家》-法皆斩。 、 、 、 《世说新语·自新》-杀虎斩蛟。
【组词】
斩使、 斩棺戮尸、 斩立决、 斩馘、 问斩、 斩首
2.
【监】
借鉴。
【引证】
《书·召诰》-我不可不监于有夏,亦不可不监于有殷。 、 《诗·大雅·皇矣》-监观四方,求民之莫。 、 《荀子·解蔽》-成汤监于夏桀,故主其心而慎治之。
3.
【候】
(形声。古文作“矦”。从人,侯声。本义:守望;侦察)。
同本义。
【引证】
《说文》-矦,伺望也。 、 《广雅·释诂三》-矦,覗也。 、 《周礼·遗人》。注:“楼可以观望者也。”-市有候馆。
【组词】
候馆、 候楼、 侯遮、 候徼、 候车