时间: 2025-04-26 06:34:07
最后更新时间:2025-04-26 06:34:07
词汇“承宾”在现代汉语中并不常见，它可能是一个较为古雅或专业的词汇。为了深入学*和分析这个词汇，我们可以从以下几个方面进行探讨：
“承宾”字面意思是指接待宾客，承担宾客的接待工作。在古代，这个词可能更多地用于描述官方或家庭中负责接待贵宾的角色或行为。
在文学作品中，“承宾”可能出现在描述古代宫廷或贵族家庭接待宾客的场景中。在口语中，这个词汇几乎不使用，因为它过于文雅和专业。在专业领域，如历史研究或古代礼仪研究中，可能会提及这个词。
“承”字在古代汉语中有接受、承担的意思，“宾”指宾客。这个词可能起源于古代的礼仪文化，随着时间的推移，其使用频率逐渐降低，现代汉语中已不常见。
在古代**，承宾是一种重要的社交礼仪，体现了主人的身份和家庭的地位。这种礼仪在现代社会已大大简化，但在某些传统或正式的场合仍可见其影响。
提到“承宾”，可能会让人联想到古代的优雅和礼仪之美，以及那种庄重和正式的氛围。
在现代生活中，这个词几乎不使用，但在学*古代文化和礼仪时，了解“承宾”的概念有助于更好地理解古代社会的交往方式。
在创作古代背景的小说或剧本时，可以使用“承宾”这个词来增加作品的历史感和文化氛围。
结合古代宫廷的图像或音乐，可以更好地理解“承宾”的场景和氛围。
在其他文化中，类似的词汇可能包括接待员、迎宾员等，但具体的礼仪和角色可能有所不同。
“承宾”这个词虽然不常见，但它反映了古代**的一种重要社交礼仪。了解这个词有助于我们更好地理解古代文化和礼仪，尽管在现代生活中它的应用已经非常有限。
1.
【承】
(会意。甲骨文字形,上面象跽跪着的人,下面象两只手。合起来表示人被双手捧着或接着。本义:捧着)。
【组词】
承印、 承萼、 承盘
继承。
【引证】
《楚辞·招魂》。注:“续也。”-朱明未承夜兮。 、 《仪礼·少牢礼》。注:“犹传也。”-承致多福无疆于女孝孙。 、 宋·司马光《训俭示康》-吾本寒家,世以清白相承。
【组词】
承袭、 承家、 承授
2.
【宾】
(形声。从贝,冥(mián)声。甲骨文字形,会意。上面象屋形,下面是“人”和“止”。表示客人来到屋下,即宾客到门。金文将“止”改为“贝”,小篆从之。王国维说:“金文及小篆易从止为从贝者,乃后起之字。”本义:地位尊贵、受人尊敬的客人,贵客)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,从貝者,宾礼必有贽。-賓,所敬也。 、 《礼记·乡饮酒义》-宾者,接人以义者也。 、 《仪礼·乡饮礼》。注:“贤者为宾,其次为介,又其次为众宾。”-谋宾介。 、 《周礼·司仪》-诸侯、诸伯、诸子、诸男之相为宾也。诸公之臣相为国客,是散文宾客通称,对称则宾尊而客卑,宾大而客小。 、 《诗·小雅·鹿鸣》-我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 、 《荀子·礼论》-宾出,主人拜送。 、 《左传·僖公三十三年》-相待如宾。 、 《虞初新志·秋声诗自序》-众宾团坐。