时间: 2025-04-26 22:15:53
最后更新时间:2025-04-26 22:15:53
词汇“异文鄙事”在现代汉语中并不常见，它不是一个常用的成语或词汇，因此在进行深入学习和分析时，我们需要从其字面意思和可能的语境出发。
“异文鄙事”字面意思可以理解为“不同寻常的、低俗的或不值得重视的事情”。其中，“异文”可能指的是不同于主流文化的文字或表达，而“鄙事”则指的是低俗的、不雅的或不重要的事情。
由于“异文鄙事”不是一个常用词汇，它在不同的语境下可能会有不同的解释。在文学作品中，它可能用来描述一些边缘化的、非主流的文化现象或行为。在口语中，它可能被用来批评或嘲笑某些不受欢迎的行为或言论。在专业领域，这个词组可能不适用，因为没有特定的学术或专业背景。
由于“异文鄙事”不是一个常用词汇，其词源和历史演变不详。它可能是由“异文”和“鄙事”两个词组合而成，用来描述一些特定的文化现象或行为。
在特定的文化或社会背景中，“异文鄙事”可能被用来批评或排斥某些非主流的文化表达或行为。它反映了社会对于文化多样性和道德标准的看法。
这个词组可能带有一种负面的情感反应，因为它暗示了对某些文化现象或行为的贬低和不认同。它可能让人联想到边缘化、排斥和歧视。
由于“异文鄙事”不是一个常用词汇，我在生活中没有遇到与该词汇相关的具体经历或故事。
在诗歌或故事中，可以将“异文鄙事”用来描述一些非主流的、被忽视的文化现象，以此来探讨文化多样性和社会包容性。
由于“异文鄙事”不是一个常用词汇，它可能不会引起特定的视觉或听觉联想。
在不同语言或文化中，可能没有直接对应的词汇，因为“异文鄙事”是一个较为特定的表达。
“异文鄙事”这个词组在现代汉语中并不常见，它可能被用来描述一些非主流的、低俗的或不重要的文化现象或行为。在语言学习和表达中，了解这样的词汇有助于我们更全面地理解语言的多样性和复杂性。
高雅文学不会去描写那些～的。
1.
【异】
(会意。“異”,甲骨文字形,象个有手、脚、头的人形。从廾(gǒng)从畀(bì)。畀,予也。本义:奇特;奇异;奇怪)。
同本义。
【引证】
《玉篇》-异,怪也。 、 《广韵》-异,奇也。 、 《列子·杨朱》-何以异哉。 、 左思《魏都赋》-异乎交益之士。 、 《战国策·赵策》-妇人异甚。 、 唐·柳宗元《捕蛇者说》-产异蛇。 、 唐·柳宗元《三戒》-觉无异能。 、 宋·王安石《伤仲永》-父异焉。
【组词】
异疾、 异形
2.
【文】
(象形。甲骨文此字象纹理纵横交错形。“文”是汉字的一个部首。本义:花纹;纹理)。
同本义。
【引证】
《说文》-文,错画也。象交文。今字作纹。 、 《左传·昭公二十五年》。注:“青与赤谓之文,赤与白谓之章,白与黑谓之黼,黑与青谓之黼。”-五章以奉五色。 、 《荀子·非相》-美于黼黼文章。 、 《韩非子·十过》-茵席雕文。 、 《诗·小雅·六月》-织文鸟章,白旆央央。 、 明·刘基《诚意伯刘文成公文集》-斑文小鱼。
【组词】
文驾、 文斑、 文旆、 文绣、 文织、 文鳞
3.
【鄙】
(形声。从邑,啚(bǐ)声。本义:五百家(周代户口单位))。
同本义。
【引证】
《说文》-鄙,五酂为鄙。 、 《周礼·遂人》-五家为邻,五邻为里,四里为酂,五酂为鄙,五鄙为县,五县为遂。 、 《周礼·宰夫》。注:“五百家为鄙。”-县都之治。 、 《周礼·太宰》。注:“都之所居曰鄙。都鄙距国五百里,为王子弟公卿大夫采地。”-以八卿治都鄙。 、 《吕氏春秋》。高诱注:“鄙,五百家也。”-命司徒,循行县鄙。
4.
【事】
(形声。从史,之省声。史,掌管文书记录。甲骨文中与“吏”同字。本义:官职)。
同本义。
【引证】
《说文》-事,职也。 、 《韩非子·五蠹》-无功而受事,无爵而显荣。
【组词】
事宦