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最后更新时间:2025-04-27 17:50:03
“口不应心”是一个汉语成语，字面意思是指说话的内容与内心的真实想法不一致。基本含义是指人的言行不一，表面上说一套，心里想的却是另一套。这个成语通常用来形容人的虚伪或不真诚。
在文学作品中，“口不应心”常被用来揭示人物的复杂性格或内心矛盾。在口语中，这个成语可以用来批评某人的不诚实或虚伪行为。在专业领域，如心理学或人际关系学，这个成语可以用来分析人的行为模式和沟通障碍。
同义词：
反义词：
“口不应心”这个成语的词源较为模糊，但它反映了汉语中对于言行一致性的重视。随着社会的发展，这个成语的使用频率可能有所变化，但其核心含义始终围绕着人的真诚与虚伪。
在**传统文化中，真诚和诚信被视为重要的道德品质。因此，“口不应心”这个成语在社会交往中具有警示作用，提醒人们要真诚待人。
这个成语给我带来的情感反应是警惕和厌恶，因为它揭示了人的虚伪和不诚实。在思维和表达中，我会尽量避免使用这个成语，除非在批评或揭露不真诚行为时。
在日常生活中，我曾遇到过一些口不应心的人，他们的言行不一让我感到困惑和不安。通过这些经历，我学会了更加谨慎地判断他人的真实意图。
在诗歌中，我可以这样使用：
他的话语如春风拂面，
却不知春风背后，寒意袭人。
口不应心，虚伪的面纱，
揭开时，只剩冷漠与欺骗。在视觉上，我可以联想到一个人表面上微笑，但眼神中透露出不真诚。在听觉上，我可以联想到一个人说话时声音的虚伪和做作。
在英语中，类似的表达有“saying one thing but meaning another”或“hypocrisy”，它们都表达了言行不一的概念。
“口不应心”这个成语在汉语中具有重要的文化和社会意义，它提醒我们在人际交往中要保持真诚。在我的语言学*和表达中，理解和正确使用这个成语对于提高我的语言能力和社交技巧都非常重要。
俺娘好口不应心也呵。
官人，你昨夜恁般说了，却又～，做下那事！（明·冯梦龙《醒世恒言》卷八）
1.
【口】
(象形。甲骨文字形,象人的口形。本义:口腔器官,嘴)。
同本义。人类用来发声和进食的器官。
【引证】
《说文》-口,人所以言食也。 、 《国语·晋语》-且夫口三五之门也。 、 《春秋·元命苞》-口之为言达也。 、 《鬼谷子·捭阖》-口者心之门户。 、 《左传·定公四年》-勺饮不入口七日。 、 《后汉书·张衡传》-下有蟾蜍,张口承之。 、 白居易《卖炭翁》-卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。
【组词】
口腹、 口分、 口滑、 口辅、 口眼弗闭、 口里摆菜碟儿
2.
【不】
(象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义:萼足。《诗·小雅·常棣》:“常棣之花,鄂不韡(wěi)。”郑笺:“承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》:“锲而不舍,金石可镂。”)。
用在动词、形容词或个别副词前,表示否定。
【引证】
《韩非子·喻老》-医之好治不病以为功。 、 《战国策·赵策》-老妇不闻也。 、 唐·杜甫《兵车行》-被驱不异犬与鸡。 、 明·魏禧《大铁椎传》-后遂不复至。
【组词】
不会、 不大、 不一定、 不古、 不勾、 不才、 不才之事
3.
【应】
应和,响应。
【引证】
《国语·晋语》-龟往离散以应我。 、 《战国策·齐策》-齐王不应。 、 《吕氏春秋·顺说》-宋王无以应。 、 《韩非子·喻老》-桓侯不应。 、 《列子·汤问》-河曲智叟无以应。 、 《史记·陈涉世家》-佣者笑而应。 、 《史记·陈涉世家》-宜多应者。 、 、 汉·贾谊《过秦论》-云集响应。 、 《资治通鉴·唐纪》-应者近万人。 、 明·刘基《郁离子·千里马篇》-金色而玉应。 、 《聊斋志异·促织》-每闻琴瑟之声,则应节而舞。
【组词】
一呼百应;里应外合;应口、 应昂、 应嘴、 应响、 应机赴节、 应合、 应佛僧、 应令
受;接受。
【引证】
《南史·虞荔传》-迫切不得已,乃应命至都。
【组词】
应事、 应役、 应供、 应约
4.
【心】
(象形。据甲骨文和小篆,中间像心;外面像心的包络。本义:心脏)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,在肺之下,膈膜之上,着脊第五椎。形如莲蕊,上有四系,以通四脏。心外有赤黄裹脂,谓之心包络。-心,人心也。在身之中,象形。 、 《吕氏春秋》-其祀中霤,祭先心。 、 方苞《狱中杂记》-顺我,即先刺心;否则,四肢解尽,心犹不死。
【组词】
心腹之病、 心上刃、 心肝肐蒂、 心气、 心系、 心脾