时间: 2025-07-29 06:12:55
最后更新时间:2025-07-29 06:12:55
“入宝山而空手回”这个成语字面意思是进入充满宝藏的山中，却空手而归。基本含义是指虽然有机会或条件去获取财富、知识或成功，但最终却没有得到任何东西，形容错失良机或未能充分利用机会。
在文学作品中，这个成语常用来形容主人公在面对重大机遇时的犹豫不决或错误判断，导致最终一无所获。在口语中，人们可能用它来调侃那些明明有机会却未能把握的人。在专业领域，如商业或教育，这个成语可以用来警示人们不要浪费资源或忽视学*的机会。
同义词之间的细微差别在于强调的侧重点不同，如“坐失良机”强调的是被动地失去机会，而“入宝山而空手回”则强调的是进入机会之地却未能利用。
这个成语的词源较为模糊，但它反映了**传统文化中对机遇和努力的重视。随着时间的推移，这个成语的使用逐渐扩展到各个领域，成为提醒人们珍惜和把握机会的常用语。
在**文化中，这个成语常被用来教育人们要积极进取，不要因为犹豫或懒惰而错失机会。它体现了儒家文化中“时不我待”的观念，强调行动和决断的重要性。
这个成语带给人的情感反应通常是遗憾和警示。它让人联想到那些因为一时的犹豫或错误判断而错失重要机会的情景，提醒人们在面对选择时要果断和明智。
在个人经历中，我曾目睹朋友因为害怕失败而在一个明显的机会面前退缩，最终“入宝山而空手回”。这个经历让我深刻理解到把握时机的重要性。
在诗歌中，可以将这个成语融入描述错过爱情机会的情景：
春风拂面花正开，
情深缘浅入宝山。
空手回时月已斜，
此生遗憾难再还。结合图片，可以想象一个人站在满是宝藏的山谷中，手中却空无一物，表情充满遗憾。听觉上，可以联想到风吹过山谷的回声，象征着错过的机会和时间的流逝。
在英语中，类似的表达可能是“leave money on the table”，意指未能充分利用机会或未能获得应得的利益。虽然表达方式不同，但都传达了错失机会的遗憾。
“入宝山而空手回”这个成语在我语言学和表达中具有重要意义，它不仅提醒我要珍惜和把握机会，还教会我在面对选择时要果断和明智。通过深入学和分析这个成语，我更加理解了它在不同语境和文化中的应用，以及它对个人行为和决策的影响。
如人无手，虽至宝山，终无所得。
在婿固不敢厚望，～，想岳亦不能忘情也。
1.
【入】
(象形。甲骨文字形,象个尖头器具,尖头器具容易进入。本义:进来,进去)。
同本义。
【引证】
《说文》-入,内也。 、 《诗·唐风·山有枢》-他人入室。 、 《庄子·人间世》-就不欲入。 、 《左传·文公十六年》-有蛇自泉宫出,入于国。 、 《史记·项羽本纪》-君为我呼入,吾得兄事之。 、 三国魏·邯郸淳《笑林》-鲁有执长竿入城门者。
【组词】
入门问讳、 入对、 入览、 入迁、 入学、 入口、 入帘
2.
【宝】
(形声。甲骨文字形,象房子里有贝和玉,表示家里藏有珍宝,会意。在西周金文里,又加上一个声符“缶”(古音与“宝”同)。本义:珍宝)。
同本义。
【引证】
《说文》-宝,珍也。 、 《诗·大雅·桑柔》-稼穑维宝。 、 《诗·大雅·崧高》-以作尔宝。 、 《谷梁传·定公八年》-宝玉者,封圭也。 、 《国语·鲁语》。注:“玉也。”-以其宝来奔。 、 《论语》-怀其宝。 、 《史记·廉颇蔺相如列传》-和氏壁天下人所共传宝也。 、 明·宋濂《送东阳马生序》-戴朱缨宝饰之帽。
【组词】
珠宝;宝函、 珍宝、 宝肆、 宝冕、 宝钏、 宝钗
3.
【山】
(象形。甲骨文和金文字形,象山峰并立的形状。“山”是汉字的一个部首。本义:地面上由土石构成的隆起部分)。
同本义。
【引证】
《说文》-山,土有石而高。 、 《国语·周语》-山,土之聚也。 、 《左传·昭公四年》-山人取之。 、 《礼记·明堂位》-夏后代山。 、 《列子·汤问》-太行、王屋二山,方七百里,高万仞。 、 《诗·小雅·天保》-如山如阜,如冈如陵。 、 《荀子·赋》-生于山阜,处于室堂。 、 《书·旅獒》-为山九仞,功亏一篑。 、 陆游《游山西村》-山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
【组词】
山霭、 山灵、 山阿、 山岩、 山隈、 山啜、 山落、 山孤钉、 山头、 山长、 山主、 山观、 山关
4.
【而】
才能。
【引证】
《墨子·尚同下》-然计天下之所以治者,何也?唯而以尚同一义为政故也。 、 《管子·枢言》。微而,犹无能。而、能古字通用-戒之戒之,微而异之。 、 《管子·小匡》-小白承天子之命而毋下拜。 、 《商君书·慎法》-不待我而有成事者也。
5.
【空】
使之困穷。
【引证】
《诗·小雅·节南山》-不宜空我师。 、 《孟子》-饿其体肤,空乏其身。
【组词】
空乏、 空竭、 空匮
腾让出来。
【引证】
鲁迅《彷徨·离婚》-同时,船旁的坐板也空出坐位来了。
【组词】
他由于辞职从而把他在国会的席位空了出来
6.
【手】
(象形。小篆字形,象伸出五指形。本义:人体上肢的总称,一般指腕以下的部分)。
同本义。
【引证】
《说文》。段注:“今人舒之为手,卷之为拳。其实一也。故以手与拳二篆互训。”-手,拳也。 、 《易·说卦》-艮为手。 、 《素问·阴阳别论》。注:“手谓气口。”-三阴在手。 、 《礼记·少仪》。注:“手拜,手至地也。”-则不手拜。 、 《公羊传·宣公六年》注-头至手曰拜手。 、 《诗·邶风·北风》-携手同行。 、 、 《诗·邶风·击鼓》-执子之手,与子偕老。
【组词】
手纽、 手杻、 手脚了得、 手帕交、 手击子、 手本、 手式、 手灵、 手械、 手梏、 手格、 手理
7.
【回】
(囘为回的古字; 廻为迴的俗字。囬、迴同回。象形。甲骨文象渊水回旋之形。本义:回旋;旋转)。
同本义。
【引证】
《说文》-回,转也。 、 《诗·大雅·云汉》-昭回于天。 、 《荀子·儒效》-图回天下于掌上而辨白黑。 、 《淮南子·本经》-诡文回波。 、 《汉书·叙传》-畔回穴其若兹兮。 、 唐·李白《梦游天姥吟留别》-虎鼓瑟兮鸾回车。 、 唐·岑参《白雪歌送武判官归京》-山回路转不见君。 、 唐·杜枚《阿房宫赋》-廊腰缦回。 、 宋·欧阳修《醉翁亭记》-峰回路转。
【组词】
回湍、 回倒、 回纡、 回极