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得失在人

时间: 2025-06-12 23:39:33

得失在人

基础信息

  • 词语 得失在人
  • 繁体得失在人
  • 拼音 shī zài rén
  • 用法"作宾语、分句;用于劝诫人"

【得失在人】的意思

最后更新时间:2025-06-12 23:39:33

基本定义

“得失在人”是一个汉语成语,字面意思是指成功或失败取决于个人的努力和能力。这个成语强调了人的主观能动性在结果中的决定性作用,即个人的努力和决策直接影响到最终的成败。

语境分析

在文学作品中,“得失在人”常用来表达对人物命运的评论,强调个人选择和努力的重要性。在口语中,这个成语可以用来鼓励他人或自我激励,表明成功与否取决于个人的行动。在专业领域,如管理学或心理学,这个成语可以用来讨论个人责任和自我效能感。

示例句子

  1. 他的成功并非偶然,而是“得失在人”的最好证明。
  2. 在这次竞赛中,我们看到了“得失在人”的真理,那些努力训练的选手最终取得了好成绩。
  3. 老师经常告诉我们,学*上的“得失在人”,只要我们肯努力,就一定能看到进步。

同义词与反义词

  • 同义词:成败由人、事在人为
  • 反义词:天命所归、命中注定

同义词“成败由人”和“事在人为”都强调了人的主观能动性,但“得失在人”更侧重于结果的得失,而“事在人为”则更强调行动的重要性。反义词“天命所归”和“命中注定”则强调命运的不可抗性,与“得失在人”形成对比。

词源与演变

“得失在人”这个成语源自**古代的哲学思想,特别是儒家和道家的思想中对人的主观能动性的重视。随着时间的推移,这个成语被广泛应用于各种语境,成为鼓励人们积极行动的常用表达。

文化与社会背景

文化中,“得失在人”体现了儒家思想中的“仁”和“义”,即个人的道德选择和努力是决定其命运的关键。这个成语也反映了人对个人责任和自我努力的重视。

情感与联想

这个成语给人以积极向上的情感反应,鼓励人们相信自己的努力可以改变命运。它激发了人们的自信心和行动力,让人联想到那些通过不懈努力取得成功的人物和故事。

个人应用

在我的生活中,每当遇到挑战或困难时,我会用“得失在人”来激励自己,相信只要我努力,就有可能克服困难,取得成功。

创造性使用

在诗歌中,我可以这样使用:“得失在人,星辰指引,夜空中最亮的,是那不灭的决心。”

视觉与听觉联想

想象一幅画面:一个人在黎明的曙光中奋力攀登山峰,背景音乐是激励人心的旋律,这幅画面和音乐共同传达了“得失在人”的深刻含义。

跨文化比较

在西方文化中,类似的表达可能是“You are the master of your fate”(你是你命运的主人),强调了个人对自己命运的控制权。

反思与总结

“得失在人”这个成语对我来说是一个强大的激励工具,它提醒我,无论遇到什么困难,只要我坚持努力,就有可能改变结果。在语言学*和表达中,这个成语帮助我更好地理解并传达积极的人生态度和行动的重要性。

【得失在人】的来源

命之不来也,圣人犹无可奈何,况于贤者哉!仆尝窃不自量,谓以为得失在人,欲揭闻见,抗衡当代之士。不知事有大谬,异于此望者,乃令人惭愧悔赧。

【得失在人】的相关字

1. 【得】 绝对必要或应当去做。
【引证】 唐·杜甫《石壕吏》-犹得备晨炊。
【组词】 有错误就得批评;做得好就得表扬

2. 【失】 (形声。从手,乙声。表示从手中丢失。小篆字形。本义:失掉;丢失)。 同本义。
【引证】 《说文》。段注:“在手而逸去为失。”-失,纵也。 、 《易·晋》-失得勿恤。 、 《礼记·礼运》。注:“犹去也。”-故人情不失。 、 《礼记·表记》。注:“失其容止之节也。”-君子不失足于人。 、 《周礼·师氏》。注:“失,失礼者也。”-掌国中失之事。 、 魏泰《东轩笔录》-塞翁失马,今未足悲。 、 《孟子·公孙丑下》-失道者寡助。 、 《资治通鉴》-累官故不失州郡也。 、 《孟子·告子上》-此之谓失其本心。
【组词】 失状、 失脱、 失国、 失鉴、 失瞻、 失翁马、 失民、 失本、 失正、 失名、 失合、 失偶、 失鹿、 失道、 失众、 失柄

3. 【在】 (形声。小篆字形。从土,才声。表示草木初生在土上。本义:存活着,生存,存在)。 同本义。
【引证】 《说文》。按,字从土,与坐同意。-在,存也。 、 《易·乾》-见龙在田。 、 《论语·里仁》-父母在,不远游。 、 《韩非子·喻老》-疾在腠理。 、 、 《淮南子·原道》-则无所不在。 、 《大戴礼·曾子立事》-在往者,在来者。
【组词】 在生日、 祖父已经不在了;在日、 在堂、 父母健在

4. 【人】 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。 同本义。
【引证】 《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 、 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 、 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 、 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】 人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里

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