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割席分坐

时间: 2025-04-25 08:34:01

割席分坐

基础信息

【割席分坐】的意思

最后更新时间:2025-04-25 08:34:01

基本定义

“割席分坐”是一个汉语成语,字面意思是割断席子,分开坐下。这个成语源自《左传·宣公十五年》,原文是“割席而坐”,后来演变为“割席分坐”。基本含义是指朋友或同伴之间因为意见不合或行为不端而断绝关系,不再共同行动或交往。

语境分析

在文学作品中,“割席分坐”常用来描绘人物之间的决裂,尤其是在友情或合作关系中。在口语中,这个成语可能不太常用,但在正式或文学性的交流中仍然可以见到。在专业领域,如历史学或文学研究中,这个成语被用来分析人际关系的变迁。

示例句子

  1. 他们曾经是形影不离的好友,但因为一次严重的意见分歧,最终割席分坐。
  2. 在公司内部,由于管理层的决策失误,导致几位核心成员割席分坐,公司元气大伤。
  3. 小说中的两位主角因为价值观的冲突,不得不割席分坐,各自走上不同的道路。

同义词与反义词

  • 同义词:断交、绝交、分道扬镳
  • 反义词:和好如初、重归于好、言归于好

同义词中,“断交”和“绝交”更侧重于正式的、官方的关系断绝,而“分道扬镳”则更多用于形容各自选择不同道路的情况。反义词则表达了关系修复和和解的意味。

词源与演变

“割席分坐”源自《左传》,是古代史书,记载了春秋时期的历史。这个成语最初是用来描述实际的物理行为,即割断席子分开坐,后来逐渐引申为比喻意义上的关系断绝。

文化与社会背景

在**传统文化中,友情被视为非常重要的关系之一。因此,“割席分坐”这个成语反映了在特定社会背景下,人际关系中的决裂和分离,尤其是在友情和合作关系中。

情感与联想

这个成语带有一种悲伤和决绝的情感。它让人联想到人与人之间的深刻分歧和无法挽回的裂痕,以及在某些情况下必须做出的艰难选择。

个人应用

在现实生活中,我曾见证过因为商业合作中的严重分歧,合作伙伴最终选择割席分坐,这不仅影响了他们的个人关系,也对项目产生了深远的影响。

创造性使用

在诗歌中,可以这样使用:“昔日同席共谈笑,今朝割席各自飞。”

视觉与听觉联想

想象两个人坐在一张席子上,突然其中一人拿起刀割断了席子,两人各自坐到一边。这种视觉形象传达了一种决裂和分离的感觉。

跨文化比较

在西方文化中,类似的表达可能是“part ways”或“go separate ways”,虽然表达方式不同,但含义相似,都是指分开或断绝关系。

反思与总结

“割席分坐”这个成语不仅是一个历史悠久的表达方式,也是人际关系复杂性的一个象征。在语言学*和表达中,了解这样的成语可以帮助我们更深刻地理解文化背景和人际交往的微妙之处。

【割席分坐】的来源

又尝同席读书,有乘轩冕过门者,宁读书如故,歆废书出看。宁割席分坐,曰:‘子非吾友也。’

【割席分坐】的故事

汉朝末年,读书人管宁与华歆从小在一起读书,是非常要好的朋友。但两人性格不一样,管宁读书刻苦,不贪慕富贵,华歆行事浮躁,羡慕荣华富贵,渐渐地管宁厌恶他,就把两人共坐的席子割成两半,分席而坐,从此两人断绝交情

【割席分坐】的相关字

1. 【割】 (形声。从刀,害声。本义:用刀分解牲畜的骨肉)。 同本义。泛指用刀截断。
【引证】 《广雅·释诂一》-割,断也。 、 《论语·阳货》-割鸡焉用牛刀。 、 《左传·襄公三十一年》-犹未能操刀而使割也。 、 《书·多方》-日钦劓割夏邑。
【组词】 割鲜、 割烹、 割刀

2. 【席】 (“蓆”的古字。会意。从巾,庶省声。天子诸侯的席有刺绣镶边,故从巾。席用来待广大宾客,故从“庶”省。本义:供坐卧铺垫的用具。后又曾写作“蓆”) 同本义。
【引证】 《说文》。按,即筵也。方幅如巾,故从巾。-席,藉也。礼天子诸侯席有黼绣纯饰。 、 《周礼·司几筵》。疏:“初在地者一重,谓之筵。重在上者,即谓之席。”-设莞筵纷纯,加缫,席画纯。 、 《礼记·祭统》注-设之曰筵,坐之曰席。 、 《诗·邶风·柏舟》-我心匪席,不可卷也。 、 《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》-结发同枕席。 、 唐·李白《梦游天姥吟留别》-觉时之枕席。 、 清·方苞《狱中杂记》-席地而卧。 、 清·方苞《左忠毅公逸事》-席地倚墙。
【组词】 席包、 席具、 席户、 席号、 席荐
座位;席位。
【引证】 《孔子家语》-席而无上下,则乱于席次矣。 、 《虞初新志·秋声诗自序》-变色离席。(大惊失色离开座位)。
【组词】 席舍、 席尊、 上席;下席;硬席;专席;来宾席;被告席

3. 【分】 所分之物,整体中的一部分。
【引证】 《孙子·谋攻》-杀士三分之一而城不拔者,此攻城之灾也。
【组词】 股分;部分;分资、 分例、 分均
分际,合适的界限。
【引证】 《水浒传》-两个正斗到分际。
【组词】 分际、 分直

4. 【坐】 (会意。《说文》古文作象形字,象两人坐在土上。本义:人的止息方式之一。古人席地而坐,坐时两膝着地,臀部压在脚跟上)。 同本义。
【引证】 林义光《文源》-像二人对坐土形。 、 《礼记·曲记》。疏:“坐通名跪,跪名不通坐也。”-坐而迁之。 、 《礼记·玉藻》-退而坐,取屦。 、 《礼记·少仪》-受立、授立,不坐。 、 《礼记·乐记》。疏:“坐,跪也。”-武坐致右宪王。 、 《左传·昭公二十六年》。注:“膝行也。”按,坐者,尻也,处也。古席地而坐,膝着席而下其臀曰坐,耸其体曰跪。跪,亦谓之启。跪可言坐,坐不可言跪也。-坐行而入。 、 《史记·魏公子列传》-侯生坐上坐。 、 《书·太早上》-坐以待旦。 、 《礼记·玉藻》-坐如尸。 、 《史记·项羽本纪》-项王、项伯东向坐,亚夫南向坐。 、 《战国策·魏策》-先生坐!何至于此!寡人喻矣。 、 《论语·乡党》-席不正不坐。 、 《汉书·赵尹韩张两王传》-坐语未讫。

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