时间: 2025-07-30 07:08:42
最后更新时间:2025-07-30 07:08:42
庸医杀人 这个词汇的字面意思是形容那些医术不高明、缺乏专业知识的医生，因为他们的错误诊断或治疗导致病人死亡。基本含义是指责那些不称职的医生，他们的行为等同于谋杀。
在文学作品中，这个词汇可能用来批判社会现象或揭示人性的黑暗面。在口语中，人们可能用它来表达对某个医生或医疗行为的不满或愤怒。在专业领域，这个词汇可能被用来强调医疗专业人员必须具备高度的责任感和专业技能。
同义词：误诊致死、医疗事故、医疗疏忽 反义词：妙手回春、医术高明、救死扶伤
同义词之间的细微差别在于强调的重点不同，比如“误诊致死”更侧重于诊断错误，而“医疗事故”则可能包括更多的医疗过程中的失误。
这个词汇可能源自古代对医疗失败的描述，随着时间的推移，它被用来形容那些因为医术不精而导致严重后果的医生。在现代，随着医疗技术的进步和法律的完善，这个词汇的使用频率可能有所下降，但在某些情况下仍然被用来表达对医疗失误的强烈不满。
在**传统文化中，医生被视为救死扶伤的神圣职业，因此“庸医杀人”这样的词汇带有强烈的道德谴责意味。在现代社会，随着医疗纠纷的增多，这个词汇也常被用来在法律和道德层面批判不负责任的医疗行为。
这个词汇带有一种强烈的负面情感，让人联想到无辜生命的丧失和医疗系统的漏洞。它可能引发人们对医疗安全的担忧和对专业责任的反思。
在日常生活中，如果有人经历了不满意的医疗服务，可能会用这个词汇来表达他们的不满和失望。例如，某人可能因为一次错误的手术而失去亲人，他会用“庸医杀人”来表达他的悲痛和愤怒。
在诗歌中，可以将“庸医杀人”作为一个象征，用来探讨生命的脆弱和医疗的重要性。例如：
在无情的手术刀下，
生命如风中残烛，
庸医的手，杀人的刀，
在黑暗中悄然无声。结合图片，可以想象一个悲伤的家庭围绕着一张空荡荡的病床，背景音乐是低沉的大提琴声，这样的场景会让人深刻感受到“庸医杀人”的悲剧性。
在不同的文化中，类似的词汇可能会有不同的表达方式。例如，在英语中，可能会用“medical malpractice”或“negligent homicide”来表达类似的意思。
“庸医杀人”这个词汇在语言学和表达中具有重要的警示作用，它提醒我们医疗专业人员必须具备高度的责任感和专业技能，同时也反映了社会对医疗安全的关注。通过对这个词汇的学和分析，我们可以更深刻地理解医疗行业的责任和挑战。
令太医择善察脉者，即县官授药，审处其疾状予之，无使贫民为庸医所误，夭阏其生。
虽然没甚大名气，却也没有～的名声，我何苦叫他栽我一下。
1.
【庸】
(会意。小篆字形。从用,从庚。“庚更”同音,表更换。先做某事,然后更换做别的事。本义:用;需要)。
同本义。
【引证】
《说文》-庸,用也。 、 《书·尧典》-畴咨若时登庸。 、 《诗·王风·兔爰》-我生之初,尚无庸。 、 《诗·齐风·南山》-齐子庸止。
2.
【医】
(会意兼形声。从匚(fāng),从矢,矢亦声。《说文》:“盛弓弩矢器也。”“醫”,会意,从“殹”(yī),从酉(yǒu)。“殹”,治病时的扣击声。“酉”,用以医疗的酒。二字各有本义,今用“医”为简体字。本义:治病的人)。
同本义。
【引证】
《说文》-医,治 病工也。殹,恶姿也。醫之性得酒而使。 、 《国语·越语》-将免者以告,公令医守之。 、 《论语》-不可以作巫医。 、 《吕氏春秋·察今》-譬之若良医。 、 《汉书·李广苏建传》-驰召医。 、 清·方苞《狱中杂记》-又无医药。
【组词】
医国、 医家有割股之心、 缺医少药;医家、 医师、 医婆、 医人、 医工、 医流、 医算、 医巫
3.
【杀】
(形声。从殳,杀声。古字作“杀”,甲骨文字形,在人(大)的下方做上一个被剁的记号,表示杀。殳(shū):兵器。从殳表示与杀有关。本义:杀戮)。
同本义。
【引证】
《说文》-殺,戮也。 、 《墨子·三辩》-武王胜殷杀纣。 、 《吕氏春秋·仲秋》-杀气浸盛。 、 《考工记·冶氏》-为杀矢。 、 《谷梁传·昭公十三年》-杀其君,虔于乾溪。 、 《孟子·梁惠王上》-杀人以梃与刃,有以异乎? 、 《韩非子·外储说右下》-子罕杀宋君而夺政。 、 陶潜《桃花源记》-设酒杀鸡作食。 、 唐·柳宗元《捕蛇者说》-然得而腊之以为饵,可以已大风、挛踠、瘘、疠,去死肌,杀三虫。
【组词】
杀猪;杀鸡;杀戒、 杀坏、 杀落、 杀坯、 杀鸡扯脖、 杀人灭口
4.
【人】
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
同本义。
【引证】
《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 、 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 、 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 、 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】
人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里