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最后更新时间:2025-07-30 06:49:11
词汇“幸佞”在现代汉语中并不常见，它是一个较为古雅的词汇，主要出现在古代文献中。下面我将从几个角度对“幸佞”进行分析：
“幸佞”由两个字组成：“幸”和“佞”。在古代汉语中，“幸”可以指宠幸、偏爱，而“佞”则指谄媚、奉承。因此，“幸佞”整体上指的是因谄媚奉承而得到宠幸的人或行为。
在古代文学作品中，“幸佞”常用来形容那些通过不正当手段获得君主或上级宠信的臣子。例如，在《史记》、《汉书》等史书中，可以看到对“幸佞”之人的批判。
“幸佞”一词的词源可以追溯到古代汉语，特别是在描述君臣关系和宫廷政治的文献中。随着时间的推移，这个词的使用频率逐渐降低，现代汉语中已不常见。
在古代中国，君主的宠信往往关系到臣子的政治生涯和命运。因此，“幸佞”一词反映了古代社会对忠诚与谄媚的价值观判断。
提到“幸佞”，人们可能会联想到宫廷斗争、权力游戏和道德批判。这个词带有明显的负面情感色彩，暗示了不正当的手段和后果。
由于“幸佞”是一个较为古雅的词汇，现代生活中很少有机会直接使用。但在讨论历史、文学或道德问题时，可以用来表达对不正当手段的批判。
在创作历史小说或剧本时，可以使用“幸佞”来描绘那些通过谄媚获得权力的角色，增加作品的历史感和深度。
由于“幸佞”与古代宫廷文化紧密相关，可以联想到古装剧中的宫廷场景，或是古代文献中的描述，如《资治通鉴》中的相关记载。
在其他文化中，也有类似的词汇或概念，如英文中的“sycophant”（马屁精），用来描述那些通过奉承获得好处的人。
“幸佞”是一个具有历史和文化特色的词汇，它不仅反映了古代社会的价值观，也提供了对现代社会中类似现象的反思。了解和使用这样的词汇，可以丰富我们的语言表达，增加对历史的理解。
1.
【幸】
侥幸。 同: 倖
【引证】
《小尔雅》-非分而得谓之幸。 、 《荀子·富国》。注:“无德而禄谓之幸位。”-朝无幸位。 、 《公羊传·宣公十五年》。注:“侥倖也。”-小人见人之厄则幸之。 、 《史记·廉颇蔺相如列传》-幸得脱矣。 、 唐·柳宗元《童区寄传》-幸皆杀之。 、 《三国演义》-朕自得丞相,幸成帝业。
【组词】
幸心、 幸生、 幸民、 幸位、 幸得、 幸诡、 幸赏
幸亏。
【引证】
唐·柳宗元《柳河东集》-幸大雪踰岭。 、 《广东军务记》-幸诚门未有烧。 、
【组词】
幸为、 幸然、 幸赖、 幸得、 幸偶
2.
【佞】
(会意。从女,信省。本义:用花言巧语谄媚) 同本义。
【引证】
《说文》-佞,巧谄高材也。 、 《广雅》-佞,巧也。 、 《韩诗外传》-佞,谄也。 、 《国语·晋语》-佞之见佞,果丧其田。 、 《史记·周本纪》-为人佞巧。 、 《盐铁论·刺议》-以邪导人谓之佞。 、 《论语·公冶长》-焉用佞。 、 《书·吕刑》-非佞折狱,惟良折狱。 、 唐·柳宗元《答韦中立论师道书》-非佞誉诬谀之徒。
【组词】
佞王、 佞巧、 佞感、 佞道、 佞兑、 佞禄、 佞色、 佞恶、 佞口、 佞舌、 佞言、 佞给、 佞慧
巧言谄媚的人。
【引证】
《英烈传》-全望陛下亲贤远佞,以调天和,以安黎庶。
【组词】
奸佞