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“千夫所指,无疾而死”是一个汉语成语,字面意思是被千万人指责,即使没有疾病也会死去。这个成语用来形容一个人因为受到极大的舆论压力或社会谴责而身心俱疲,甚至可能导致死亡。
在文学作品中,这个成语常用来描绘一个角色因为道德败坏或行为失当而受到社会的广泛谴责,最终导致其精神崩溃或身体衰弱。在口语中,人们可能用这个成语来形容某人因为做了错事而受到周围人的非议和排斥。在专业领域,如心理学或社会学,这个成语可能被用来讨论社会压力对个体心理健康的影响。
同义词:众矢之的、万人唾弃、人神共愤 反义词:众望所归、人心所向、万人敬仰
同义词之间的细微差别在于强调的侧重点不同,如“众矢之的”更强调成为众人攻击的目标,而“千夫所指”则强调受到广泛的指责。
这个成语的出处可以追溯到古代文献,具体来源不详,但在古代文学和历史记载中常有使用。随着时间的推移,这个成语的含义和用法基本保持稳定,但在现代社会中,由于媒体和网络的发展,其影响力和传播速度有了显著的提升。
在**传统文化中,社会舆论和道德评价对个体的影响非常大。这个成语反映了社会对个体行为的集体评价和可能产生的严重后果,体现了集体主义文化中个体与社会的关系。
这个成语给人带来的情感反应通常是负面的,联想到的是压力、孤立和绝望。它提醒人们在社会生活中要遵守道德规范,避免成为众矢之的。
在现实生活中,这个成语可以用来警示自己和他人,避免做出可能引起公众谴责的行为,维护良好的社会形象和心理健康。
在诗歌中,可以这样使用:“千夫所指声如雷,无疾而死心已灰。”
结合图片,可以想象一个人孤独地站在人群中,周围的人都在指责他;结合音乐,可以选择一些悲伤或紧张的音乐来增强这种氛围。
在西方文化中,类似的表达可能是“ crucified by public opinion”(被公众舆论钉在***上),虽然表达方式不同,但都传达了因公众压力而受到严重影响的含义。
“千夫所指,无疾而死”这个成语深刻反映了社会舆论对个体的影响,提醒我们在社会生活中要注重道德修养,避免成为公众谴责的对象。在语言学*和表达中,理解和正确使用这个成语有助于提升语言的丰富性和表达的深度。
1.
【千】
(形声。从十,人声。本义:数目。十百为千) 同本义。
【引证】
《说文》-千,十百也。
【组词】
千夫、 千门、 千社、 千祀、 总数为一千、 千乘、 千载
比喻数甚大;许许多多。
【引证】
陆机《文赋》。注:光色盛貌。”-清丽千眼。
【组词】
千千、 千般、 千寻、 千钟、 千万劫、 千式百样、 成千上万、 白发三千丈、 千丁、 千人坑、 千山、 千百、 千帆、 千和、 千指、 千品、 千度、 千衲、 千骑、 千颦
2.
【夫】
那,那个,那些 ——表示远指。
【引证】
唐·柳宗元《捕蛇者说》-故为之说,以俟夫观人风者得焉。 、 宋·王安石《游褒禅山记》-余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
这,这个,这些 ——表示近指。
【引证】
《论语·先进》-夫人不言,言必有中。
3.
【所】
(形声。从斤,户声。斤,斧子。(hǔ)本义:伐木声)。
“所”假借为“处”。处所;地方。
【引证】
《诗·商颂·殷武》-有截其所。 、 《荀子·王霸》-不可不为择所而后错之。 、 《吕氏春秋·达郁》-必于无人之所。 、 《吕氏春秋·谨听》-僻远悠闲之所。 、 《左传·隐公元年》-不如早为之所。 、 唐·柳宗元《童区寄传》-持童抵主人所,愈束缚牢甚。 、 《聊斋志异·促织》-成反复自念,得无教我猎虫所耶? 、 清·袁枚《祭妹文》-汝生于浙而葬于斯,离吾乡七百余里矣,当时虽觭梦幻想,宁知此为归骨所耶?
【组词】
哨所;寓所;诊所;交易所;看守所;托儿所;招待所; 收容所;诊疗所;观察所;指挥所;各得其所
4.
【指】
手指。手掌的五个终端部分之一。
【引证】
《说文》-指,手指也。 、 《庄子·骈拇》-骈拇枝指。 、 《荀子·儒效》-是犹伛身而好升高也,指其顶者愈众。 、 《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》-指如削葱根。 、 唐·白居易《卖炭翁》-两鬓苍苍十指黑。 、 明·归有光《项脊轩志》-以指叩门。 、 《虞初新志·秋声诗自序》-虽人有百手,手有百指,不能指其一端。
【组词】
指下、 伸手不见五指;屈指可数;指甲,指爪、 指尺、 指掌、 指语
足指也叫做指。
【引证】
《史记·高祖本纪》-乃扪足曰:“虏中吾指。”
5. 【无】 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中“无、舞”同字。本义:乐舞)。 同本义。
6.
【疾】
(会意。甲骨文字形,从大(人),从矢,字形象人腋下中箭。段玉裁《说文解字注》:“矢能伤人,矢之去甚速,故从矢会意。”本义:受兵伤。泛指疾病)。
轻微的叫疾。
【引证】
《说文》。段注:“析言之则病为疾加,浑言之则疾亦病也。”-疾,病也。 、 《韩非子·喻老》-君有疾在腠理,不治将恐深。 、 《论语·雍也》-伯牛有疾,子问之。
7.
【而】
才能。
【引证】
《墨子·尚同下》-然计天下之所以治者,何也?唯而以尚同一义为政故也。 、 《管子·枢言》。微而,犹无能。而、能古字通用-戒之戒之,微而异之。 、 《管子·小匡》-小白承天子之命而毋下拜。 、 《商君书·慎法》-不待我而有成事者也。
8.
【死】
(会意。小篆字形。右边是人,左边是“歺”(è),残骨,指人的形体与魂魄分离。本义:生命终止)。
同本义。
【引证】
《说文》-死,民之卒事也。 、 《列子·天瑞》-死者,人之终也。 、 《礼记·曲礼》-庶人曰死。 、 《礼记·檀弓》-沁人曰死。 、 《左传·哀公十六年》-民知不死,其亦夫有奋心。 、 、 宋·文天祥《指南录·后序》-予之及于死者不知其几矣! 、 清·黄宗羲《柳敬亭传》-亡何国变,宁南死。
【组词】
死生、 死过、 死限、 死却、 死不残、 死去还魂、 死费尽残、 死数里算帐、 死耗、 死君
1. 【千夫所指】 为众人所指责。形容触犯众怒。