时间: 2025-04-26 04:49:12
最后更新时间:2025-04-26 04:49:12
“心香一瓣”是一个汉语成语，字面意思是心中的一瓣香气。它比喻内心的美好情感或高尚品质，如同心中散发出的香气一样纯净和珍贵。
在文学作品中，“心香一瓣”常用来形容人物的内心世界纯洁无瑕，或者表达对某人高尚品质的赞美。在口语中，这个词汇可能不太常用，但在正式的书面语或诗歌中较为常见。在专业领域，如心理学或哲学讨论中，它可能用来比喻人的内在美和精神追求。
同义词：心灵美、内心纯洁、精神高尚 反义词：心怀不轨、内心阴暗、品质低劣
“心香一瓣”这个成语的词源较为模糊，但它体现了汉语中对内心世界美好品质的赞美传统。随着时间的推移，这个成语的使用逐渐固定，成为表达内心美好的一种文学手法。
在**传统文化中，强调内心的修养和道德的提升，因此“心香一瓣”这样的成语反映了这种文化价值观。它强调个人内在的美德和精神追求，与儒家思想中的“修身齐家治国平天下”相呼应。
这个词汇给我带来一种清新、纯净的情感反应，联想到清晨的露水、初绽的花朵，以及那些默默奉献、内心纯净的人。它提醒我在复杂的世界中保持内心的纯净和高尚。
在我的生活中，我曾用“心香一瓣”来形容一位老师，他的教育方式不仅传授知识，更注重培养学生的品德，他的言行举止总是散发着一种内心的香气。
在诗歌中，我可以这样使用：
在这喧嚣的尘世，
我愿守住心香一瓣，
不被浮华所惑，
只为那一份纯净的宁静。视觉上，我可以联想到一幅画面：一个安静的花园，一朵初绽的白色花朵，周围是清晨的露水。听觉上，可能是清晨鸟儿的鸣叫声，或者是风吹过树叶的沙沙声。
在西方文化中，类似的表达可能是“a pure heart”或“a noble soul”，虽然表达方式不同，但都强调了内心的美好和高尚。
“心香一瓣”这个成语不仅是对内心美好的赞美，也是对个人修养和精神追求的提醒。在我的语言学*和表达中，它是一个富有诗意和深度的词汇，能够丰富我的表达方式，并引导我关注和培养内心的美好品质。
祷雨文昌，只全靠、心香一瓣。
留几般残笺兼断楮，尽教人短诵又长谣，～虔烧，恨不识先生貌，只认得押角的红泥把姓名标。
1.
【心】
(象形。据甲骨文和小篆,中间像心;外面像心的包络。本义:心脏)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,在肺之下,膈膜之上,着脊第五椎。形如莲蕊,上有四系,以通四脏。心外有赤黄裹脂,谓之心包络。-心,人心也。在身之中,象形。 、 《吕氏春秋》-其祀中霤,祭先心。 、 方苞《狱中杂记》-顺我,即先刺心;否则,四肢解尽,心犹不死。
【组词】
心腹之病、 心上刃、 心肝肐蒂、 心气、 心系、 心脾
2.
【香】
(会意字。据小篆,从黍,从甘。“黍”表谷物;“甘”表香甜美好。本义:五谷的香)。
同本义。
【引证】
《说文》。朱骏声曰:“按,谷与酒臭曰香。”-香,芳也。春秋传曰:“香稷馨香。” 、 《左传·僖公五年》-黍稷靡馨。 、 《诗·大雅·生民》-卬盛于豆,于豆于盛,其香始升。
3.
【一】
(指事。“一”是汉字部首之一。本义:数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量)。
同本义。
【引证】
《说文》-一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。 、 《淮南子·诠言》-一也者,万物之本也。 、 《老子》-抱一而天下试。 、 《书·君奭》。传:“天子也。”-故一人有事于四方。 、 汉·贾谊《过秦论》-一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。 、 宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》-一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作乱,拥立指挥使赵在礼为帅,攻入邺都(现河南省安阳市)。邢州(现河北省邢台市)、沧州驻军相继作乱。)
【组词】
一境、 一丝、 一碗水往平处端、 一拳正打在心窝、 一人做一人当、 一客不烦二主、 一动不如一静、 一言抄百语、 一缘一会、 一路功名、 一盘一盒、 一清如水、 一毫不爽、 一息恹恹
4.
【瓣】
(形声。从瓜,辡(biǎn)声。本义:瓜类的籽)。
同本义。
【引证】
《说文》-瓣,瓜中实也。 、 《尔雅》。按,今曰瓜子仁。-瓠栖瓣。 、 南朝宋·谢惠连《祭古冢文》-水中有甘蔗,及梅李核瓜瓣。