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最后更新时间:2025-04-27 12:27:49
“渥泽”是一个汉语词汇，由两个字组成：“渥”和“泽”。其中，“渥”字意为深厚、丰富，而“泽”字则常指水泽、恩泽。结合起来，“渥泽”通常用来形容恩惠深厚、滋润丰富，常用于比喻性的语境中，如形容君王的恩德或自然的恩赐。
在文学作品中，“渥泽”常用来形容君王的恩德，如“皇上对臣子的渥泽深厚”。在口语中，这个词汇使用较少，更多出现在正式或文学性的文本中。在专业领域，如历史学或政治学中，可能会用来描述某个统治者或领导者的恩惠政策。
“渥泽”一词的词源较为古老，源自古代汉语，其使用在古代文献中较为常见，如《诗经》、《左传》等。随着时间的推移，这个词汇的使用逐渐减少，但在某些文学作品和正式文本中仍可见其身影。
在中国传统文化中，“渥泽”常与君王的仁政、恩德相联系，体现了古代社会对君王仁政的期望和赞美。在现代社会，这个词汇可能更多地用于比喻性的语境，如形容某人的慷慨或某地的富饶。
“渥泽”这个词汇给人以积极、正面的情感反应，联想到的是恩惠、仁慈和富饶。它能够激发人们对美好事物的向往和对仁政的期待。
在日常生活中，这个词汇可能不常直接使用，但在讨论历史、政治或文学话题时，可能会间接涉及。例如，在讨论某个历史时期的君王政策时，可能会提到“渥泽”来描述其仁政。
在诗歌中，可以这样使用：“春风拂面，渥泽润心田，花开满园，恩泽绵延。”
视觉上，“渥泽”可能让人联想到丰饶的田野、流淌的河流；听觉上，可能联想到潺潺的流水声或鸟语花香的自然声音。
在其他语言中，可能没有直接对应的词汇，但类似的表达如“丰厚的恩惠”或“慷慨的赐予”可以传达相似的含义。
“渥泽”是一个富有文化内涵和历史底蕴的词汇，虽然在现代日常语言中使用较少，但在文学和正式文本中仍具有重要意义。了解和掌握这个词汇，有助于更深入地理解中国传统文化和历史。
1.
【渥】
(形声。从水,屋声。本义:沾润)。
同本义。
【引证】
《说文》-渥,沾也。 、 《诗·小雅·信南山》-既优既渥。 、 《易·鼎》。注:“沾濡也。”-其形渥。
【组词】
渥汗、 渥润
2.
【泽】
(形声。从水。睪(yì)声。本义::光泽,润泽)。
同本义。
【引证】
《说文》-泽,光润也。 、 《礼记·曲礼》-共饭不泽手。 、 《礼记·少仪》-泽剑首。 、 《考工记·慌氏》-实诸泽器。 、 《荀子·礼论》-顺非而泽。 、 《离骚》-芳与泽其杂糅兮。 、 《素问·经络论》-热多则淖泽。 、 《素问·玉机真藏论》-色沃不泽。 、 宋·陆游《过小孤山大孤山》-色泽莹润。 、 宋·沈括《梦溪笔谈》-根色鲜泽。 、 王安石《太古》-仁义不足泽其性,礼乐不足锢其情。
【组词】
泽雨、 泽器、 色泽