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最后更新时间:2025-04-26 03:45:19
占风望气 是一个汉语成语,字面意思是观察风向和气色。基本含义是指通过观察外在的现象来推测未来的变化或判断事物的吉凶。这个成语通常用来形容人善于观察和预测,尤其是在政治、军事或商业等领域。
在文学中,占风望气 常用于描述智者或谋士通过细微的迹象预测未来的情节。在口语中,这个词汇可能被用来形容某人过于敏感或过于关注他人的反应。在专业领域,如气象学或市场分析,这个词汇可以指实际的观察和预测行为。
同义词之间的细微差别在于强调的侧重点不同,如“观风察色”更侧重于观察外在环境,而“察言观色”则侧重于观察人的言行。
占风望气 的词源可以追溯到古代**的占卜文化,当时人们相信通过观察自然现象可以预测未来的吉凶。随着时间的推移,这个词汇的含义逐渐扩展到更广泛的预测和判断行为。
在文化中,占风望气** 体现了对自然现象的敬畏和对未来变化的重视。在社会背景中,这个词汇常被用来形容那些在复杂环境中能够敏锐洞察的人。
这个词汇给我带来的情感反应是敬畏和好奇。联想到了古代智者通过观察天象来预测国家大事的场景,感觉充满了神秘和智慧。
在我的生活中,我曾遇到过一位市场分析师,他总是能够通过细微的市场变化来预测未来的趋势,这让我深刻体会到了占风望气 的实际应用。
在诗歌中,我可以这样使用:
夜深人静时,星辰占风望气,
预见明日晴雨,心中自有定计。
结合图片,可以想象一位古代智者站在高处,仰望星空,手中拿着罗盘,面带深思。听觉上,可以联想到风吹过树林的声音,以及远处传来的钟声。
在西方文化中,类似的表达可能是“reading the tea leaves”或“reading the signs”,都是指通过观察细微的迹象来预测未来。
占风望气 这个词汇不仅体现了古代*人对自然现象的观察和理解,也反映了人类对未知的好奇和探索。在我个人的语言学和表达中,这个词汇提醒我要保持敏锐的观察力和深刻的洞察力。
其初亦有一二魁杰之士,出一奇,运一策,世竞传之;而~之徒,争相附和,群然国士自命矣。
1.
【占】
占据,拥有。也作“佔”。
【引证】
宋·洪迈《容斋续笔》-又改曰占。 、 宋·陆游《过小孤山大孤山》-占一山之胜。 、 清·洪亮吉《治平篇》-占百户之田。
【组词】
占护、 霸占土地;独占公家的房子;占固、 占冒
自报数目,估计上报。
【引证】
《墨子》-度食不足,令民各自占家五种石斗数…匿不占,占不悉,令吏卒讏得,皆断。
【组词】
占租、 占募
2.
【风】
比喻感化。
【引证】
《史记·平准书》-天子于是以式终长者,故尊显以风百姓。
【组词】
风民
3.
【望】
(会意。甲骨文字形,上面是“臣”象眼睛,下面是“壬”(tǐng)。象一个人站在土地上远望。小篆又加“月”字,表望的对象。本义:远望)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,此字疑当训远视也。-望,出亡在外望其还也。 、 《玉篇》-望,远视也。 、 《礼记·内则》。注:“望视,远视也。”-豕望视而交睫腥。 、 《庄子·胠箧》-邻邑相望,鸡狗之音相闻。 、 《庄子·天运》-望之而不能见也,逐之而不能及也。 、 《荀子·劝学》-吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。 、 《韩非子·喻老》-扁鹊望桓侯。 、 唐·李白《静夜思》-举头望明月。 、 唐·王勃《杜少府之任蜀州》-风烟望五津。 、 唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》-潭西南而望。
【组词】
望台、 望楼、 望阙、 望乞、 望国、 望睹、 望乡、 望祭、 望拜、 望祀、 望眼
4.
【气】
(象形。甲骨文、小篆字形。象云气蒸腾上升的样子。“气”是汉字部首之一。本义:云气)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,云者,地面之气,湿热之气升而为雨,其色白,干热之气,散而为风,其色黑。”-气,云气也。 、 《礼记·月令》-天气下降,地气上腾。 、 《考工记·总目》-地有气。 、 《史记·项羽本纪》-望其气。 、 、 清·方苞《狱中杂记》-窗以达气。
【组词】
气朔、 气祲、 气纬、 气晕