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浮士德博士的悲剧

时间: 2025-06-12 13:35:50

浮士德博士的悲剧

基础信息

【浮士德博士的悲剧】的意思

最后更新时间:2025-06-12 13:35:50

基本定义

浮士德博士的悲剧:这个词汇源自德国民间传说中的浮士德博士(Dr. Faustus),他是一位博学多才的学者,因对知识的渴望和对生命的厌倦,与魔鬼梅菲斯特(Mephistopheles)签订契约,以自己的灵魂换取无尽的知识和享乐。这个故事后来被多位作家和剧作家改编,其中最著名的是德国剧作家克里斯托弗·马洛(Christopher Marlowe)的戏剧《浮士德博士的悲剧》(The Tragical History of the Life and Death of Doctor Faustus)。

语境分析

  • 文学:在文学作品中,“浮士德博士的悲剧”常被用作探讨知识、道德、人性和命运的主题。
  • 口语:在日常对话中,人们可能用“浮士德式的交易”来形容某人为了追求某种利益而做出极端或不道德的选择。
  • 专业领域:在哲学和伦理学领域,浮士德的故事常被用来讨论自由意志、道德责任和人类欲望的边界。

示例句子

  1. 他的职业生涯就像是一场浮士德博士的悲剧,为了成功不惜一切代价。
  2. 这部电影深刻地探讨了现代版的浮士德博士的悲剧,展现了主人公对科技的无限追求。
  3. 她的艺术作品受到了浮士德博士的悲剧的启发,表达了对人性深层次的探索。

同义词与反义词

  • 同义词:魔鬼的交易、灵魂的出卖、极端的追求
  • 反义词:道德的选择、良心的胜利、无私的奉献

词源与演变

“浮士德博士的悲剧”源自德国民间传说,后被文学作品广泛采用和改编。这个故事反映了中世纪晚期人们对知识、权力和道德的复杂态度,随着时间的推移,其含义和象征意义不断丰富和演变。

文化与社会背景

在西方文化中,浮士德的故事象征着人类对知识和权力的无尽追求,以及这种追求可能带来的道德和精神上的代价。它反映了人们对自我认知、道德选择和命运控制的深刻思考。

情感与联想

浮士德的故事常常引发人们对知识追求的敬畏和对道德选择的反思。它让人联想到人类在追求梦想和欲望时可能面临的困境和牺牲,以及最终可能的悲剧结局。

个人应用

在现实生活中,人们可能会在面临重大决策时,思考自己是否在做出“浮士德式的交易”,即为了某种利益而牺牲更重要的价值或原则。

创造性使用

在诗歌中,可以这样使用:

在知识的深渊边,浮士德徘徊, 灵魂的契约,黑暗中书写。 欲望的火焰,燃烧着渴望, 悲剧的终章,命运的交响。

视觉与听觉联想

浮士德的故事常常与黑暗、神秘和悲剧性的视觉和听觉元素联系在一起,如阴暗的背景、神秘的音乐和悲剧性的结局。

跨文化比较

在不同文化中,类似的故事和主题也存在,如日本的《竹取物语》中的辉夜姬,她为了追求永恒的美丽和知识,最终选择了离开人间。

反思与总结

“浮士德博士的悲剧”是一个深刻探讨人类欲望、知识和道德选择的词汇。它不仅在文学和艺术中占有重要地位,也在人们的日常生活中引发对道德和选择的深刻思考。通过对这个词汇的学习和分析,我们可以更好地理解人类行为的复杂性和道德选择的挑战。

【浮士德博士的悲剧】的相关字

1. 【浮】 (形声。从水,孚(fú)声。本义:漂流,漂浮)。 同本义。
【引证】 《说文》-浮,氾也。 、 《诗·小雅·菁菁者莪》-载沉载浮。 、 《广雅》-浮,漂也。浮游也。 、 《论语·公冶长》-乘桴浮于海。 、 《书·禹贡》-浮于济漯。 、 《楚辞·哀郢》-过夏首而西浮兮。 、 《文选·桦·海赋》-浮天无岸。 、 宋·范仲淹《岳阳楼记》-皓月千里,浮光跃金。 、 《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》-交语速装束,络绎如浮云。

2. 【士】 (会意。从一,从十。善于做事情,从一开始,到十结束。本义:古代男子的美称)。 同本义。
【引证】 《说文》-士,事也。 、 《白虎通·爵》-通古今,辩然不,谓之士。 、 《汉书·食货志》-学以居位曰士。 、 《后汉书·仲长统传》-以才智用者谓之士。 、 《周书》-太子晋,胄成人,能治上官,谓之士。 、 《书·牧誓》-是以为大夫卿士。 、 《礼记·曲礼》-列国之大夫,入天子之国,曰某士。 、 《马伶传》-其士女之问桃叶渡游雨花台者,趾相错也。 、 唐·韩愈《原毁》-尝试语于众曰:“某良士,某良士。”其应者必其人之与也。
【组词】 士子、 士夫、 勇士;壮士;士三日不见,当刮目相待

3. 【德】 (形声。从彳(chì),惪(dé)声。从“彳”,表示与行走有关。本义:登高,攀登)。 同本义。
【引证】 《说文》-德,升也。 、 《易·剥》虞本。按,与剥庐对文。登也,升。君子以顺德,亦本字。-君子德车。

4. 【博】 (形声。从十,尃(fū)声。“十”意思是四方中央齐备。“尃”有分布之义。本义:大)。 同本义。与“小”相对。
【引证】 《说文》-博,大通也。 、 《诗·鲁颂·泮水》-戎车孔博。 、 《淮南子·泛论》-岂必褒衣博带。 、 王逸《鲁灵光殿赋》-丰丽博敞。 、 《楚辞·招魂》-倚沼畦瀛兮遥望博。 、 《礼记·学记》-不学博依。
【组词】 宽衣博带;博硕、 博硕肥腯

5. 【士】 (会意。从一,从十。善于做事情,从一开始,到十结束。本义:古代男子的美称)。 同本义。
【引证】 《说文》-士,事也。 、 《白虎通·爵》-通古今,辩然不,谓之士。 、 《汉书·食货志》-学以居位曰士。 、 《后汉书·仲长统传》-以才智用者谓之士。 、 《周书》-太子晋,胄成人,能治上官,谓之士。 、 《书·牧誓》-是以为大夫卿士。 、 《礼记·曲礼》-列国之大夫,入天子之国,曰某士。 、 《马伶传》-其士女之问桃叶渡游雨花台者,趾相错也。 、 唐·韩愈《原毁》-尝试语于众曰:“某良士,某良士。”其应者必其人之与也。
【组词】 士子、 士夫、 勇士;壮士;士三日不见,当刮目相待

6. 【的】 (形声。本作“旳”,从日,勺声。本义:鲜明、明亮的样子)。 鲜明的样子。
【引证】 战国楚·宋玉《神女赋》-朱唇的其(语气词)若丹。

7. 【悲】 (形声。从心,非声。本义:哀伤;痛心)。 同本义。
【引证】 《说文》-悲,痛也。 、 《广雅》-悲,伤也。 、 《诗·小雅·鼓钟》-忧心且悲。 、 《诗·召南·草虫》-我心伤悲。 、 《素问·宣明五气篇》-并于肺则悲。 、 《淮南子·天文》。注:“西南方之大壑也。言深峻,临其上令人悲思,故名。”-至于悲谷。 、 晋·干宝《搜神记》-何哭之甚悲也。 、 《乐府诗集·长歌行》-少壮不努力,老大徒伤悲。 、 宋·范仲淹《岳阳楼记》-不以物喜,不以己悲。
【组词】 悲怆、 悲怨、 悲惋、 悲吟、 悲忧、 悲郁、 悲涕、 悲哭、 悲怒、 悲疚、 悲戚、 悲恻

8. 【剧】 (形声。本义:甚;厉害,严重)。 同本义。
【引证】 《文选》注引《说文》。朱骏声曰:“即勮字之误文。”-剧,甚也。 、 《剧秦美新》-何其剧欤。 、 《汉书·扬雄传》-口吃不能剧谈。 、 《汉书·赵充国传》-即疾剧,留屯毋行。 、 《荀子·解蔽》-不以梦剧乱知谓之静。

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