时间: 2025-04-23 15:00:51
最后更新时间:2025-04-23 15:00:51
“云外人”这个词汇在中文里并不是一个常见的成语或常用词汇，它没有一个明确的、广泛接受的字面意思和基本含义。从字面上理解，“云外”可以指云层之外的高空，而“人”自然是指人类。因此，“云外人”可以被理解为居住在云层之外的人，或者比喻那些超脱世俗、远离尘嚣的人。
由于“云外人”不是一个常用词汇，它在不同语境下的使用并不广泛。在文学作品中，可能会用来形容那些思想高远、不拘泥于世俗的人物。在口语中，这个词汇可能不太会被使用，除非是在特定的文学或哲学讨论中。在专业领域，如气象学或航空学，可能会有特定的含义，但这些领域并不常见使用这个词汇。
由于“云外人”不是一个常用词汇，它的词源和历史演变并不明确。这个词可能是由“云外”和“人”两个词组合而成，用来形容那些超脱世俗的人。
在传统文化中，隐士和遁世者是被高度赞扬的，他们被视为有高尚品德和超凡智慧的人。因此，“云外人”这个词汇可能在文化中带有一种积极的意义，象征着追求精神自由和内心平静。
“云外人”这个词汇给人一种宁静、超脱和自由的感觉。它可能让人联想到高山、云海和远离尘嚣的世外桃源，带来一种精神上的慰藉和向往。
在日常生活中，我可能不会经常使用“云外人”这个词汇，除非是在讨论关于隐居生活或精神追求的话题时。例如，在和朋友讨论如何寻找内心的平静时，我可能会提到这个词。
在诗歌中，我可以这样使用：
云外人，心自闲， 山高水远，世外天。
视觉上，“云外人”可能让人联想到一幅山水画，画面中有高山、云雾和隐居的房屋。听觉上，可能让人联想到宁静的自然声音，如鸟鸣、风声和水流。
在其他语言或文化中，可能没有直接对应“云外人”的词汇，但类似的concepts如“隐士”或“遁世者”在许多文化中都有存在。
“云外人”这个词汇虽然不常见，但它提供了一种表达超脱世俗、追求精神自由的方式。在语言学*和表达中，了解这样的词汇可以帮助我们更丰富地表达自己的思想和情感。
1. 【云】 (象形。《说文》:古文字形。象云回转形。“雲”为会意字,从雨,从云。本义:云彩。这个意义后作“雲”)。 同本义。
2.
【外】
(会意。从夕,从卜。通常在白天占卜,如在夜里占卜,表明边疆(外)有事。又有人说,因为要在外过夜,故要卜问吉凶。本义:外面;外部)。
同本义。与“内”或“里”相对。
【引证】
《说文》-外,远也。 、 《礼记·曲礼》-凡卜筮日旬之外曰远。 、 《周礼·考工记·梓人》-外骨内骨。 、 唐·白居易《卖炭翁》-夜来城外一尺雪。 、 宋·苏轼《惠崇春江晚景》-竹外桃花三两枝。 、 宋·周敦颐《爱莲说》-中通外直。 、 清·薛福成《观巴黎油画记》-身外即战场。
【组词】
外户、 外祟、 外槨、 外好里枒槎、 外藩、 外廓、 外见、 外求、 外舍
3.
【人】
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
同本义。
【引证】
《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 、 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 、 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 、 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】
人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里