时间: 2025-06-17 22:26:43
最后更新时间:2025-06-17 22:26:43
“假妇人”这个词汇在中文里通常指的是一个外表或行为看似女性，但实际上并非真正女性的人。这可能涉及到性别认同、变装、伪装等多种情况。
“假妇人”这个词汇的词源较为直接，由“假”和“妇人”两个字组成，分别表示“不真实”和“女性”。在历史上，这个词汇可能更多地用于描述戏剧中的角色，随着社会对性别认同的认知加深，其使用范围和含义也变得更加复杂。
在不同的文化和社会背景下，“假妇人”可能有着不同的含义和接受度。在一些文化中，变装和性别伪装可能被视为一种艺术形式，而在其他文化中则可能受到歧视和排斥。
这个词汇可能引发复杂的情感反应，如好奇、同情、厌恶等。它可能让人联想到性别认同的复杂性和社会对性别表达的期待。
在个人经历中，可能遇到过变装表演或性别认同的话题，这些经历可能让人对“假妇人”这一概念有更深的理解和同情。
在诗歌中，可以这样使用：“假妇人的面纱下，藏着一颗真挚的心，在夜的舞台上，她是最耀眼的星。”
结合图片，可以想象一个穿着华丽服装的变装者，在舞台上光彩夺目。听觉上，可能联想到变装表演中的音乐和观众的欢呼声。
在不同语言和文化中，类似的词汇可能有不同的表达和接受度。例如，在英语中，“cross-dresser”或“drag queen”可能更常用来描述类似的概念。
“假妇人”这个词汇在语言学习和表达中提醒我们性别认同和表达的多样性和复杂性。它不仅是一个描述性的词汇，也是一个引发深思的话题，值得我们在语言学习和文化交流中深入探讨。
1.
【假】
远。 同: 遐
【引证】
《庄子·德充符》-彼且择日而登假。 、 《礼记·曲礼下》-告丧,曰天王登假。 、 《淮南子·齐俗》-其不能乘云升假亦明矣。 、 《列子·黄帝》-又二十有八年,天下大治,几若华胥氏之国,而帝登假。
【组词】
假尔攸仰
2.
【妇】
(会意。甲骨文字形,左边是“帚”,右边是“女”。从女持帚,表示洒扫。本义:已婚的女子)。
同本义。
【引证】
《说文》-婦,服也。从女,持帚,洒埽也。会意。谓服事人者。 、 《广雅》-女子谓之妇人。 、 《仪礼·士丧礼》。注:“妻妾子姓也。”-妇人侠床。 、 《礼记·曲礼》-士曰妇人,庶人曰妻。 、 唐·杜甫《石壕吏》-听妇前致词,三男邺城戍。
【组词】
少妇;孕妇;媳妇;妇驵、 妇政、 妇人家
3.
【人】
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
同本义。
【引证】
《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 、 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 、 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 、 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】
人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里