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三跪九叩 是一个汉语成语，字面意思是三次跪下和九次叩头。这个词汇源自古代的礼仪，特别是在或尊贵人物面前表示极度的尊敬和谦卑。在古代，这是一种非常正式和庄重的礼节，通常在重大仪式或朝见**时使用。
在文学作品中，三跪九叩 常用来形容对权威或传统的极度尊重，或者在描述历史场景时再现古代礼仪的庄重。在口语中，这个词汇可能被用来夸张地描述某人对另一人的极度尊敬或服从。在专业领域，如历史学或礼仪学，这个词汇则用于精确描述古代礼仪的具体行为。
三跪九叩 的词源可以追溯到**古代的宫廷礼仪。随着时间的推移，这个词汇的使用范围逐渐缩小，主要在历史文献或特定的文化场合中出现。
在传统文化中，三跪九叩** 是尊卑有序、礼仪之邦的体现。它反映了古代社会对等级和礼仪的重视，以及对权威的绝对服从。
这个词汇给人以庄重、古老和仪式感强烈的联想。它可能唤起对古代文化和礼仪的尊重，也可能让人感受到一种过时的、可能不再适应当代社会的礼节。
在现代社会，三跪九叩 的使用场景非常有限，通常在描述历史**或特定的文化表演中。在日常生活中，这个词汇更多地被用作比喻，来形容某人对另一人的极度尊敬或服从。
在诗歌中，可以这样使用：
古道长风，三跪九叩， 岁月悠悠，礼敬如初。
结合古代宫廷音乐和服饰的图片或视频，可以更好地展现三跪九叩的视觉和听觉效果，让人更直观地感受到这一礼仪的庄重和历史感。
在其他文化中，类似的极端尊敬行为可能包括日本的“土下座”（深深地鞠躬）或西方的“屈膝礼”（女性对贵族的礼节），但这些都不如三跪九叩那样具体和深入。
三跪九叩 是一个充满历史和文化内涵的词汇，它不仅描述了一种具体的礼仪行为，也反映了古代社会的价值观和等级制度。在现代语言学*和表达中，了解这样的词汇有助于更深入地理解文化背景和历史传统。
福晋父率阖族谢恩，行三跪九叩礼。
于是，三支高香，一盅酒，二尺红布挂枝头，俞文芊～，拜了大柳树做干娘。
1.
【三】
(指事。本义:数目。二加一的和)。
同本义。
【引证】
《说文》-三,天地人之道也。从三数。 、 《广韵》-三,数名。 、 《庄子·齐物论》-二与一为三。 、 《老子》-一生二,二生三,三生万物。 、 《易·师》。荀注:“三者阳德成也。”-王三赐命。 、 《后汉书·袁绍传》。注:“三者数之小终。”-结恨三泉。 、 《易·需》-有不速之客三人来。 、 《国语·周语下》-纪之以三。 、 《战国策》-狡兔有三窟,仅得免其死耳。
【组词】
三叉、 三木、 三节、 三学、 三衙、 三巡、 三休、 三脚猫、 三班六房、 三已、 三五
2.
【跪】
(形声。从足,危声。本义:屈膝,单膝或双膝着地,臀部抬起,伸直腰股)。
同本义。
【引证】
《说文》-跪,拜也。 、 《说文通训定声》-跪,两膝拄地所以拜也。 、 《文选·谢庄·月赋》-仲宣跪而称曰。 、 《后汉书·列女传》-(乐羊子)一年来归,妻跪问其故。 、 《战国策·魏策》-秦王色挠,长跪而谢之。 、 马中锡《中山狼传》-遥望老子杖藜而来,先生且喜且愕,舍狼而前,跪拜啼泣。
【组词】
授立不跪;长跪,半跪;跪拜;跪射;跪下祈祷;跪香拜佛
3.
【九】
(指事。本义:数词。比八大一的基数)。
同本义。
【引证】
朱骏声《说文通训定声》-古人造字以纪数,起于一,极于九,皆指事也。二三四为积画,余皆变化其体。 、 《易·文言》传-乾玄用九,乃见天则。 、 《楚辞·九辨》序-九者,阳之数,道之纲纪也。 、 《管子·五行》-天道以九制。
【组词】
九伯、 小九九、 九九、 九地
4.
【叩】
(《说文》无“叩”字,只有“敂”字。《说文》:“敂,击也。从攴,句声。读若扣。”从“攴”(pū),表示与击打有关。本义:击,敲打)。
同本义。
【引证】
《列子·汤问》-叩石垦壤。 、 《周礼·地官·司关》-凡四方之宾客,敂关则为之告。 、 《荀子·法行》-扣之,其声清扬而远闻。 、 《论语·宪问》-以杖叩其胫。 、 《淮南子·说林》-眾者叩舟。 、 马中锡《中山狼传》-以杖叩狼。 、 明·归有光《项脊轩志》-娘以指叩门扉。
【组词】
叩胫、 叩门扉、 叩心、 叩门