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最后更新时间:2025-06-11 09:43:33
“灵果”一词通常指的是具有神奇功效或超自然属性的果实。在字面意思上，“灵”通常与灵性、神秘或超自然相关，而“果”则是指果实。因此，“灵果”可以理解为一种具有特殊能力或效果的果实，常出现在神话、传说或幻想文学中。
“灵果”一词的词源较为模糊，但可以推测其源于古代人们对自然界中某些特殊果实的神秘化描述。随着时间的推移，这个词逐渐被用于各种神话和幻想故事中，成为一种常见的文学元素。
在文化中，“灵果”常与道教和的神话传说相关，如蟠桃、人参果等。这些果实往往象征着长寿、健康和超自然的力量，反映了古代人们对自然界的敬畏和对生命永恒的向往。
“灵果”一词往往带有一种神秘和令人向往的情感。它让人联想到古老的传说、神秘的仪式和超自然的力量，激发人们对未知世界的好奇和探索欲望。
在我的生活中，我曾在一次旅行中听说当地有一种被称为“灵果”的水果，据说吃了可以增强体力。这让我对当地的传统文化和自然疗法产生了浓厚的兴趣。
在诗歌中，我可以这样使用“灵果”：
在那遥远的山巅，
有一棵古老的树，
结满了闪耀的灵果，
每一颗都蕴含着神秘的力量。想象一幅画面：在一棵古老的树上，结满了闪耀着光芒的果实，周围环绕着神秘的雾气。这种画面会让人联想到神秘、宁静和超自然的氛围。
在西方文化中，类似的词汇可能是“magic fruit”或“enchanted fruit”，它们在神话和童话中也常被用来象征特殊的功效或超自然的力量。
“灵果”一词在语言中具有丰富的象征意义和文化内涵。它不仅是一个词汇，更是一种文化符号，承载着人们对神秘和超自然力量的向往。在语言学*和表达中，理解和运用这样的词汇可以丰富我们的表达方式，增强语言的生动性和表现力。
1.
【灵】
(形声。从巫,靈(líng)声。本义:巫)。
古时楚人称跳舞降神的巫为灵。
【引证】
《说文》-灵,灵巫也。以玉事神。 、 《离骚》-命灵氛为余占之。 、 《楚辞·云中君》-灵连踡兮既留。 、 屈原《东皇太一》-灵偃蹇兮姣胶。
【组词】
灵子
2.
【果】
(象形。甲骨文字形,田象树上结的果实形,在木之上。本义:果子,果实。这个意义后来曾写作“菓”)。
同本义。
【引证】
《说文》-果,木实也。 、 《易·说卦》-艮为果蓏。 、 《周礼·场人》。张晏曰:“有核曰果,无核曰蓏。”臣瓒曰:“在地曰蓏,在树曰果。”-而树之果蓏,珍异之物。 、 《素问·藏器法时论》。注:“谓桃李杏栗枣也。”-五果为助。 、 柳宗元《种树郭橐驼传》-凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。 、 明·刘基《卖柑者言》-杭有卖果者,善藏柑。 、 宋·司马光《训俭示康》-果止于梨、栗、枣、柿之类。
【组词】
果布、 果馔、 果谷、 果正、 果桌、 草果;荚果;浆果;果瓜、 果茹、 果隋、 果蔗