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最后更新时间:2025-06-13 10:48:59
“倚草附木”是一个汉语成语，字面意思是指依靠着草和树木。基本含义是指依赖外物，没有独立自主的能力。这个成语通常用来形容人或事物缺乏独立性，过分依赖外界条件。
在文学作品中，“倚草附木”常用来形容人物的性格或行为，如描述一个软弱无能、依赖他人的人。在口语中，这个成语可能用来批评某人过分依赖他人或环境，缺乏自主性。在专业领域，如心理学或社会学，这个词汇可能用来分析个体或群体的行为模式。
同义词“依赖”和“依靠”强调了对他人或事物的依赖性，而“附庸”则带有更强烈的贬义，指完全依附于他人或事物。反义词“独立”和“自主”强调了不依赖他人，能够自主行动的能力。
“倚草附木”这个成语的词源较为模糊，但它反映了古代人们对自然界的观察和理解。随着时间的推移，这个成语的含义逐渐固定，用来形容人的行为和性格。
在**传统文化中，强调个人独立和自强不息的精神。因此，“倚草附木”这个成语带有一定的贬义，反映了社会对个体独立性的重视。
这个成语给我的情感反应是负面的，它让我联想到软弱、无能和缺乏责任感。在表达中，我会避免使用这个成语来形容自己或他人，以免给人留下不好的印象。
在我的生活中，我曾经遇到过一个同事，他总是倚草附木，不愿意承担责任，这让我感到非常困扰。这个成语帮助我更好地理解了他的行为模式。
在诗歌中，我可以这样使用：
倚草附木者，何以立天地？ 独立自主心，方能展宏图。
在视觉上，我可以想象一个人紧紧依靠着一棵树或一丛草，显得无助和脆弱。在听觉上，这个成语可能让我联想到风吹过草木的声音，以及人们在讨论依赖性问题时的严肃语气。
在英语中，类似的表达可能是“cling to others like a vine”，强调了依赖性和无法独立生存的状态。
通过对“倚草附木”这个成语的深入学，我更加理解了它在不同语境中的应用和含义。这个成语在描述人的行为和性格时非常有用，但也需要注意使用时的语境和情感色彩。在语言学和表达中，掌握这样的成语对于丰富词汇和提高表达能力非常重要。
洪教头道：‘大官人只因好习枪棒，往往流配军人都来倚草附木，皆道我是枪棒教师，来投庄上，诱些酒食钱米。’
因此到所在，人多～，成行逐队来皈依他，义声赫然。
1.
【倚】
(形声。从人,奇声。本义:斜靠着)。
同本义。
【引证】
《说文》-倚,依也。 、 《易·说卦》-参天两地而倚数。 、 《史记·刺客列传》-倚柱而笑。 、 《韩非子·内储说下》-倚于郎门。 、 《韩非子·解老》-故曰:“祸兮福之所倚。 、 唐·柳宗元《三戒》-荡倚冲冒。 、 、 、 《聊斋志异·狼三则》-奔倚其下。
【组词】
倚望、 倚身、 倚门
2.
【草】
(形声。从艸,早声。小篆艸,象两棵草形,是草的本字。今“草”字系假借字,原是“皂”的本字。《说文》:“草,草斗,栎(lì)实也”(栎实:栎树的荚果,即皂角)。借为“草木”之“草”以后,则另造“皂”字来代替。本义:栎实)。
草本植物的总称。
【引证】
《说文》-艸,百卉也。从二屮。会意。经传皆以草为之。汉书多以屮为之。 、 《吕氏春秋·任地》。注:“草,秽也。”-大草不生。 、 《吕氏春秋·本味》-草食者羶。 、 《楚辞·悲回风》。注:“生曰草。”-草苴比而不芳。 、 唐·刘禹锡《陋室铭》-苔痕上阶绿,草色入帘青。 、 宋·辛弃疾《清平乐·村居》-茅檐低小,溪上青青草。
【组词】
除草;粮草、 野草遍地;寸草不留;青草;牧草;茅草;草厅、 草莽
3.
【附】
(形声。从阜,付声。从“阜”(fù),表示与地形地势的高低上下有关。(bù)本义:小土丘。《说文》:“附娄,小土山也。”)。
沾着,附着。
【引证】
《诗·小雅·角弓》-如涂涂附。 、 《考工记·轮人》-是故涂不附。 、 马中锡《中山狼传》-丈人附耳谓先生曰:“有匕首否?”
【组词】
附缠、 附离
4.
【木】
(象形。甲骨文字形。象树木形。上为枝叶,下为树根。“木”是汉字的一个部首。从“木”的字表示树木或木器的名称。本义:树木)。
同本义。
【引证】
《说文》-木,冒也。冒地而生。东方之行,从草,下象其根。 、 《白虎通》-五行,木之为言触也。阳气动跃,触地而出也。 、 《春秋繁露》-木者,春生之性。农之本也。 、 《管子·权修》-一树十获者木也。 、 《庄子·山木》-庄子行于山中,见大木,枝叶盛茂。 、 《孟子·尽心上》-舜之居深山之中,与木石居,与鹿豕游。 、 宋·周敦颐《爱莲说》-草木之花。 、 明·魏学洢《核舟记》-鸟兽木石。 、 《墨子·公输》-宋无长木。 、 清·纪昀《阅微草堂笔记》-或在木杪。
【组词】
花木、 木石、 木化石、 木芽、 木表、 木披、 木斧