时间: 2025-06-11 08:58:03
最后更新时间:2025-06-11 08:58:03
词汇“原心定罪”是一个汉语成语，由四个字组成，分别是“原”、“心”、“定”、“罪”。下面我将从不同角度对这个词汇进行深入学*和分析。
“原心定罪”字面意思是指根据一个人的内心动机或原始意图来判定其罪行。这个成语强调的是对行为背后的动机和意图的考量，而不仅仅是行为本身。
在文学作品中，“原心定罪”常用于探讨人物的内心世界和道德判断。在口语中，这个成语可能用于讨论法律案件或个人行为时，强调动机的重要性。在专业领域，如法律和心理学，这个词汇可能用于分析犯罪动机和责任。
“原心定罪”这个成语源自**古代的法律思想，强调对犯罪者内心动机的考量。随着时间的推移，这个概念也被应用于道德和伦理的讨论中。
在**传统文化中，强调“心”的重要性，认为人的内心是行为的主导。因此，“原心定罪”体现了这种文化价值观，即重视人的内心世界和道德动机。
这个词汇让我联想到法律的公正性和人性的复杂性。它提醒我们在评价他人时，需要考虑更多的背景和动机，而不仅仅是表面的行为。
在我的生活中，我曾遇到过需要判断他人行为的情况，这时“原心定罪”的原则帮助我更全面地理解情况，做出更公正的判断。
在诗歌中，我可以这样使用：“在法律的天平上，原心定罪，/ 不是铁石心肠，而是温暖的光。/ 动机如风，行为如浪，/ 在人心的海洋中，寻找真相。”
想象一幅画面：一位法官在法庭上，面前是一本打开的法典，上面写着“原心定罪”，背景是模糊的人群，象征着社会的期待和压力。
在西方文化中，类似的法律原则是“mens rea”（犯罪意图），这也是在判定罪行时考虑的因素之一。
“原心定罪”这个成语对我来说是一个重要的法律和道德原则，它提醒我在评价他人时要有同理心和深度思考。在语言学*和表达中，这个词汇帮助我更准确地传达复杂的法律和道德概念。
《春秋》之义，原心定罪。
欲使朝廷～，便行诛戮，其间有云“苏辙持密命以告人，志在朋邪而害正”。
1.
【原】
(会意。小篆字形。象泉水从山崖里涌出来。从厂(hǎn),象山崖石穴形。从泉。本义:水源,源泉)。
“源”的古字。水源,水流起头的地方。
【引证】
《说文》。俗字作“源”。-原,水泉本也。 、 《孟子》-原泉混混。 、 《淮南子·原道》-原流、泉浡。 、 《汉书·食货志》-犹塞川原为潢洿也。 、 唐·韩愈《原毁》-有本有原。
【组词】
原泉、 原流
2.
【心】
(象形。据甲骨文和小篆,中间像心;外面像心的包络。本义:心脏)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,在肺之下,膈膜之上,着脊第五椎。形如莲蕊,上有四系,以通四脏。心外有赤黄裹脂,谓之心包络。-心,人心也。在身之中,象形。 、 《吕氏春秋》-其祀中霤,祭先心。 、 方苞《狱中杂记》-顺我,即先刺心;否则,四肢解尽,心犹不死。
【组词】
心腹之病、 心上刃、 心肝肐蒂、 心气、 心系、 心脾
3.
【定】
(会意。从宀(mián),从正。“正”亦兼表字音。本义:安定;安稳)。
同本义,与“乱”或“动”相对。
【引证】
《说文》-定,安也。 、 《诗·大雅·桑柔》-靡所定处。 、 《诗·小雅·采薇》-岂敢定居,一月三捷。 、 《礼记·曲礼》-昏定而晨省。 、 《礼记·月令》-以待阴阳之所定。 、 《史记·留侯世家》-天下属安定,何故反乎? 、 宋·文天祥《指南录·后序》-痛定思痛,痛何如哉! 、 《资治通鉴》-如其克谐,天下可定也。
【组词】
定迭、 定害、 定帖、 定昏
4.
【罪】
(会意。从辛,从自,言罪人蹙鼻苦辛之忧,自亦声。本义:作恶或犯法的行为)。
同本义。
【引证】
《说文》。秦以辠似皇字,改用罪。-辠,犯法也。 、 《尔雅》-辜辟戾辠也。经传皆以罪为之。 、 《诗·小雅·小明》-畏此罪罟。 、 《易·解卦象下传》-君子以赦过宥罪。 、 《荀子·王制》-无功不赏,无罪不罚。 、 《国语·晋语》-离桓之罪。 、 《史记·陈涉世家》-或闻无罪。 、 《汉书》-恶不忍闻,罪不容诛。 、 诸葛亮《出师表》-治臣之罪。 、 宋·王安石《答司马谏议书》-某知罪矣。
【组词】
罪首、 罪失、 罪眚、 罪瑕、 罪祸、 罪累、 罪悔、 罪殃、 罪辜、 罪衅、 罪例